当时皇帝曾经请他讲道，并且授予报一高士的称呼。

后来因为明末战乱，流落出去到了京城挂单，后来开始游历天下，先后在

隐仙庵、杭州宗阳宫、湖州金盖山等地收徒。

他之所以有名气，是在当时提出的理论离经叛道。

后期的时候，他开始抨击白日飞升以及肉体成仙理论，这都是无稽之谈。

烹铅炼汞丹药也是扯淡，当然后来证明是对的。

他的世界观其实已经很接近后世了，很多理论直接全部被他推翻了，反而讲自己的心法，本质上是全真道＂性命双修＂自己身心五脏六腑，齿舌精气接近自然！

能应万物万事，不被万物万事粘缚了；能转世间万境，不被世间万境粘缚！

总结出来四个字，明心见性！

修真之法，归根结底是＂要将六根六尘扫净，五脏五欲安和。使主人常住灵台，所以忏悔罪业、断除障碍、舍绝爱缘、戒形精严、忍辱降心、清净身心、求师问道才是道之真谛！

这引起了守旧派的反弹，被强烈抨击，反而说他是异端！

每次论道都会被呵斥驱赶，最后他就索性游历天下了，后期下落不明！

不过他去世后几十年，他的思想倒是被人挖掘整理推广出来，形成了完整的思想理论。

也就是如今龙门派的基本理论了。

就算是到了现在，他的理论也有很多拥护者，闵一得在《金盖心灯》中称其＂是当代的高士第一流人物。

其实道家流传下来懂阵法的高人并不算多，毕竟在道家，阵其实算是小道，在古代还算是主业，到了现代已经非常微弱了！

尤其是明朝后期，风水之中阵法的应用已经非常少了。

一个原因就是曾经的阵法失传，纵然很多人知道名字也不懂的如何使用了。