奶奶想了想：“就叫个小儿庙吧。”

盖庙可不是想怎么盖就怎么盖的。老辈子说法，神气儿都跟人一样，各地有各地的规矩。你要在人家地头儿安家，总要给人家说一声。

乡下人家几乎没什么秘密，再说这也不是啥见不得人的事。很快全程家庄的人都知道桥上半夜有小孩儿玩儿的事，也知道程灵慧打算在桥头盖庙的事。

可这‘小儿庙’不伦不类不说，神鬼之事本身就让人敬畏，牵扯到孩子总是让人心里不舒服。于是就有人去找海爷和程豹，看能不能换个庙号。

大家伙儿商量了半天，最后决定盖个奶奶庙。一说起奶奶庙，最容易让人想起的就是送子奶奶了。也不知是谁就提起那年程灵慧带人去开州府卖粮，路过瓷窑口的时候，瓷窑口的李头儿把程灵慧当菩萨拜的事。

后来经有求子心切的人冲着程灵慧家磕头求告。大家都觉得，文公桥上的孩子说不得就是映照这事来的。要不然，文公桥上有文曲星镇着，寻常小鬼儿哪敢去那里玩耍？

大家伙儿也不用程灵慧掏钱，合资盖了两座庙。一座在文公桥桥头，因为程灵慧行三，后人都叫那座庙三奶奶庙。另一座在程灵慧家南边，那就是正正经经的送子奶奶庙了。

庙盖成那一天，吸引了周边村庄的善男信女纷纷前来上香。热闹程度不亚于修桥的那些天。

说也奇怪，从那以后，文公桥再没出过怪异。好几百年过去，那座桥都荒废了，连行人崴脚的事都没出过。当然，那是后话。

盖庙期间，程灵慧放心不下四妹，去看了她好几次。四妹远比姑姑坚强的多。知道了孙兴隆的事，整个人反而开朗了许多。她说的最多的一句话就是：“俺男人活得好好儿的，俺为什么要生气。”

庙盖成那天，程家庄热闹非凡。四妹还带着仨孩子回来住了几天。对此，程灵慧很是欣慰。