属于色界。

却又落入五浊。

后来，它却和此地原本‘天上的厉诡’纠缠在了一起，如今也成了一个骡子不像是骡子，马不像是马的腌臜。

想要从这山里出去，那原本‘叫魂’的灵魂，却早就应从山底下走上来，来到了此地的最高处，完成了‘天葬’。

魂魄回归。

但是却被他们拦下，却成为了他们的伥诡。

平白的害了人的性命。

它却是要收了足够多人的人气，命格，性魂，在这天地自如之下称量一二。

等到了够数的时候，它却可以从山中走出去。”

说到了这里，陆峰忽而想到了上山的时候，这“万一”和他的言语，从这些言语之中，陆峰拼凑一二。

立时醒悟。

从头至尾，“大莲花座大佛爷”被册封为“呼图克图”，身怀南方六部之后，他便和“台吉”，一起将第一个“古瓶”，想要从“阴山”，送到“中原王朝”。

结果成功了，亦算不得成功。

整个车马队，止留下来了“大莲花座呼图克图”。

并且“大莲花座呼图克图”回去之后，亦无有过去多久时间，便圆寂了。

按照“广字辈”大上师的记忆。

“广字辈”大上师所在的时间，开始便是“大莲花座佛爷”这一法脉，成为“呼图克图”之后的时间，在成为了“呼图克图”之后，“大莲花座呼图克图”成为了措钦呼图克图，亦就是在“扎举本寺”的措钦大殿，有了自己的恒定座位的“呼图克图”，极其尊崇。

“广字辈”四位大上师最后圆寂的时候，便是在“大莲花座呼图克图”独自一人回到了庙子之后，准确的说，是“大莲花座呼图克图”从“那多达日大雪山”带回来了一个“空瓶子”，将“空瓶子”带到了庙子之中，将“空瓶子”装满。

如此看来，“广字辈”们并可得知这个“瓶子”，是不是原来那一个，其中一定是有甚么事情，是陆峰不知道的。

但是无管于如何。

“大莲花座呼图克图”现在和此处，牵连颇多。

并且，陆峰出来的时候，“大莲花座呼图克图”赠与了陆峰自己的袈裟，到了最后“恶魔”追杀他的时候，陆峰可以将“袈裟”引走恶魔。

必定不是这里的“恶魔”。

那“大莲花座呼图克图”的“障碍魔”，不是山上的这一个，他前路之上，还有另外一个？如此诸般思考，止在脑中过了一遍，陆峰便豁然开朗，将整个事情梳理了一个八九成。

前后一个又一个的珠子，到了现在，俱都联系起来了！庙子之中无有记载历史，但是陆峰这样下去，就可以成为一个“活历史”！“祖师”说完了此处，复又看着陆峰手中的“指骨舍利”，回答陆峰的话，说道：“至于说你手上的这舍利子，倒是有些来历。

它是一位佛爷的佛舍利。

不过它是谁，须得它自己告知与你。

它无是当年‘莲师’带回来的‘佛舍利’，它是来自于东土来的‘佛舍利’。”