“此文绝妙，晚辈不敢想象。”顾佑看着这篇王羲之用剑写成的《兰亭序》，由衷地赞叹着。

“谬赞也！当初贫道与众多高士雅集于斯地，各自流觞而赋，诗成后众人令贫道作一序以统之。在酒兴之下贫道遂以笔墨写成《兰亭序》，酒劲既过，贫道想要重新临摹，发现无论如何都不得其意了。再后来贫道以书道入剑，尝试着以剑为笔，重写兰亭序，但也只能做到现在这样了！”

“就连仙长都不能写出《兰亭序》的气韵了？”

“最伟大的作品永远都是自身性情的自然流露，当首创之时，心性纯率自然，多思而少虑，有作而无为，尽全力为之，故而多出名作。《诗》三百篇、屈子《离骚》，概是自然之作，故传为神作，后世马、枚、扬、班之流，乃殚精竭虑以仿其形作文，然则等而下矣。只有建安正始之时，曹子建、阮嗣宗或能得《诗》自然之意一二焉。”

“当然也不是说毫无根基的凡夫俗子可以糊涂乱写的，一些浅陋之徒，或闻‘上品皆自然’之论，而冀望己之胡乱之作为自然，实为大谬。贫道七岁始习书，弱冠之前，临张芝钟繇之帖，务工务严。及至而立以后，始作《兰亭序》，自此方有率性自然之作。”

二人并不知道二三百年后，有一帝王嗜书法，遂辗转取得《兰亭序》。他命席下诸学士临摹而将真迹藏于其陵中。这些学士之书法于当世虽仍是一时之选，其临写本仍不能与王羲之自摹相比，于是乎一代名书随着这名帝王的驾崩也成为绝响了……

王羲之挥挥手，那些剑气化成的金色文字也随之消失了，而顾佑还在回味王羲之方才展现给他的神作，仍是意犹未尽。

“这三日以来，晚辈经历实在是太奇异了，先是没能听仙长劝导执意要去海里捕鱼，结果差一点就被淹死，但又阴差阳错吞下龙血，于是一下子有了常人所无的神奇能力。如今又被仙长亲自带着飞越东海，抵达夷洲，望见壮美景色，还亲眼见识了以笔为剑写的书法！”顾佑一边回想自己的经历一边对王羲之说。

“你确实有修炼成仙的资质，但若想飞升成仙，就要经过九次从死亡当中逃生的险境考验才行，前日海中遇险聊可算是第一次，你是否有勇气再接受八次这样的磨砺？如果没有，就请重返尘世，以俗人终老！”王羲之厉声正色对顾佑说。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”顾佑面无惧色答道。

“好！”王羲之对顾佑的回答也极为欣慰。

顾佑在王羲之面前跪下，双手扶地，恭恭敬敬磕了三个响头。王羲之又轻轻摩挲他的头顶，亲自把顾佑扶起，原本的乡野少年就这样成为了灵宝派弟子。

“竹屋毕竟只是隐居之地，无法久留。现天色已不甚早，贫道将亲自送你前去灵宝派，今日之事也到此为止了。”

顾佑第三次和王羲之一同登上仙剑，在清醒状态下则是第二次，相比上午时对仙剑的不适应，顾佑对这样的快速飞行已经不再害怕，当风从身边刮过时还觉得多了几分悦耳。有朝一日自己也会拥有一把仙剑，并这样御剑飞行吧，仍是站在王羲之身旁的顾佑暗想。

仙剑在连绵的群山中左右穿梭，避过各种险峻的山崖怪石，眼前山的高度逐渐低了下来，山间细小的急流也越流越舒缓，越来越宽，汇聚到一起奔出山谷。终于在日近西沉的时候，两人飞到豁然开朗的淡水河盆地，脚下景象从苍莽的山林一转为植被疏朗的土地和鳞次栉比的屋舍。这些房屋虽然大都是伐竹而成，颇为素朴，但暌违已久的人烟还是让整整一天都身处深山的顾佑倍感亲切，他甚至能望见不时升起的炊烟。在灵宝派弟子居住的小屋中间，不时夹有一两座更为堂皇的建筑，那自然是弟子们参拜的殿宇或是修炼的静室了。

二人一直飞到淡水河口才停下来，数座青瓦白墙的房屋坐落在入海口的沙滩上，虽规模不大但造型优雅，这是灵宝派供外来访客暂歇的客房，而顾佑倒成为从山上顺流而下来这里落脚的第一人。

顾佑推门而入，屋内床榻案几齐备，装饰精致，虽不至流于奢侈张扬，也不愧于灵宝派号称“天下第一大派”的气派了。这些客房都是坐东朝西，也许是取面向大陆之意，在落日时阳光正好能从门中射入，余晖看起来比正午时还亮上几分。顾佑转过头来，半个太阳已经沉入东海之下，头顶的天空暗得泛紫，而王羲之还站在门外。

“仙长晚安。”顾佑作揖告别王羲之。

“贫道贵为掌门，事务繁杂，又兼已有亲传弟子数人，暂时无力顾及晚辈，需另行等候分配。”在辞别顾佑前，王羲之最后说道。