因为此事，马皇后在民间的声望一时无两。连带着老朱的名望，也一并提升了不少。官场因为空印案人人唉声叹气，但皇帝皇后在民间却是人人歌颂，颇有万家生佛的趋势。

这也让不少只知死读书的读书人，猛然醒悟，原来，百姓们并不需要读书人来为他们的民意“代言”。朝堂上的那些大官们，也并不像他们平日里所表现出来的那般，是为百姓发声。

被朱肃从诏狱中救出的犯官家眷们，被老朱打包遣往了辽东。选择辽东是因为辽东的地势比之云南要更加紧要，其毗邻高丽、北元，人烟稀少，又与中原华夏隔断百年，许多的辽地汉儿，甚至做胡儿之语。

用这些犯官实边，正可弥补辽地人手、人才齐齐不足的劣势，也算给正在北地积极经营的徐达送去一些得用的人手。

不过方孝孺与郑士利却被朱肃保了下来。二人虽也是犯官家眷，但因报社筹办之事，特准其入国子监听用。大明朝第一份报纸“大明时报”在半月之后火热出炉。这种新兴的信息传播方式很快在应天掀起了波澜，报纸上剖析时政、解明新闻，特别是还有罗贯中罗大作者所撰写的各式话本连载，让百姓们对报纸顿时趋之若鹜。

报纸上的内容，很快就主导了应天各式茶馆酒馆百姓们的谈资。

新学和国子监的事，则放手给了宋濂和刘伯温。宋濂不愧为学问大家，他从朱肃所阐明的“夫子真意”出发，皓首穷经，洋洋洒洒的发表了多篇文章，将程朱之儒斥为“伪儒”，“偏安之儒”，认为实现华夏的伟大复兴，才是古之圣人言语的“最终真意”。

为此，老人家以十二万分的热情，积极编撰国子监教材，发展新学。同时，方孝孺作为报社主编，也带头在报纸上发表了多篇辩论文章。他才学出众，那些旧儒学的观点，总能一一被他驳斥，然后在报纸上，将新旧学说的差距，以文章的形式呈现在全应天的读书人面前。