所以不论今日如何压制，如何亏欠，该是房俊应得的官爵，迟早要一并敕封给他。

房玄龄却吓了一跳，连忙道“吾家父子忠心不贰，绝不贪恋官职爵位，只要能够给陛下效劳，为大唐效劳，便会鞠躬尽瘁、竭尽全力，心中绝不敢有一丝一毫的不满与委屈！再者说来，劣子固然稍有功勋，但能够承蒙陛下将高阳公主下嫁，已然是恩宠备至，如今更是以弱冠之年窃据兵部尚书之职位，古往今来，那些个名垂青史的少年俊彦又有几人能够如此？得此宠幸，吾父子已然铭感五内，绝不敢奢求更多。”

自古以来混迹官场，“功高震主”是最受忌讳的。

当皇帝都觉得没办法封赏于你的时候，猜忌之心必定随之而生，再想要有个好下场实在太难。

而且权力亦会滋生野心，如今房俊对李二陛下忠诚，对太子殿下效忠，可是假若有朝一日更大的权力在手，会否再也不满足于现状，奢望着更进一步……取而代之？

那可就是取死之道了！

李二陛下就那么蹲在溪水之畔，嗟叹道“朕知晓你的心思，可朕又岂是有功不赏那种人呢？房俊之功勋，放在眼下或许暂且不显，但是假以时日，必定影响深远，整个大唐都将因而受益，百年之后，后世子孙说不得单凭这些作物，便能赋予他一个‘圣人’之名号！”

何谓“圣人”？

天地无心，以万物之生生为心；聖人无情，其情合于天心，贯通万物。

《左传·文十八》云聖者，通也，博达众务，庶事尽通也。

《论语正义》云所谓聖人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之性情者也。

《论衡·宣汉》云能致太平者，聖人也。

《尚书大传》云聖人者，民之父母也。