房遗直叹了口气，感慨道：“何至于此？既然是一衣带水、睦邻之邦，只需以王道教化、以仁义感化即可，使其通晓大义、深明忠孝，夷狄入中国则中国之，何必非得赶尽杀绝？”

他觉得二弟的手段过于残酷，倭人固然不是什么好东西，可哪里能够威胁到大唐？

再者说来，纵然将来有可能威胁大唐，如今便要在其并未展露威胁之时斩草除根？

实非王道。

况且如今倭人温顺，依附大唐，若是因为房俊在此行下酷政导致倭人深恨大唐，由此掀起反抗，岂非弄巧成拙？

退一万步将，倭国诸岛资源贫瘠，多山多河少平原，连种粮食的地方却少得可怜，灭尽其民、侵占其地，有何益处？

刘仁愿信步而行，观赏着街面景色：“大郎有所不知，这并非二郎过于酷烈，实在是倭人生性残忍、不知伦理，他们可以屠杀父祖手足眼都不眨，可以淫辱母娘姊妹习以为常，与畜生何异？他们即便学了华夏文化，也不过是披上了一张人皮，内里依旧狼心狗肺，是最下等的民族。”

他逗留倭国很久，与倭人接触也多，起初还被倭人种种丧尽天良的行为所震惊，等到习以为常，便知道这个国度、这个民族绝无一丝一毫被驯服之可能，一旦其有崛起之日，必然反噬大唐。

既然如此，又何必费劲心机去驯服？

毁灭就是了。

当然，倭人不可能被全部杀尽，用儒家文化去驯服其贵族，使其为大唐所用，如此足矣。

在大战略的层面上，房俊可谓是“运筹帷幄、决胜千里”，既然他决定对倭国施行“灭绝”之策略，那就一定有其道理，作为下属，只需遵令行事即可。

当然，他今日之目的并非是在街上游玩。

“大郎为何不回长安过年呢？您是家中长子，诸多祭祀想必需要您出面主持，您若不在，怕是又要房相多多劳累。”

回家过年吗？

房遗直心中叹息，勉强挤出一抹笑容：“倒也不必我回去，二郎自能支撑门楣，有他在，父亲不会劳累。”

他素来自诩君子，认为自己可以做到胸怀宽广、不萦于物，不至于似旁人家那样为了一点家产与兄弟手足反目。

然而他到底境界未到，面对那个惊才绝艳、盖世无双的兄弟，难免滋生一种羡慕、嫉妒、攀比的情绪，身为房家嫡长子，却始终碌碌无为，托庇于兄弟的羽翼之下，被兄弟的光芒所笼罩，若说心中全无芥蒂，怎么可能？

他也有自知之明，知道凭借自己的资质，无论如何也不能与二郎相提并论，所以自请出海、教授儒学，远离那一种令人深感绝望的压力。