沏茶的老者正是琅琊颜氏的家主颜师古，正襟危坐将一杯茶水推到孔颖达面前，自己拈起一杯，轻轻呷了一口，品味着茶水之回甘，这才缓缓道：“孔子将人生按照年龄划分不同之阶段，每一个阶段皆有不同之感悟，其实在我看来不必按照其所言而规范。孔子十五有志而学，我一岁能言、两岁识字、三岁开始通读典籍，孔子说三十而立，我二十岁的时候担任县尉，杨素亦要赞一句少年老成，四十不惑我三十岁就坐到了，五十岁的时候便自认从心所欲之境界。”

孔颖达愕然：“所以，你这是活回去了？”

“活回去了”可不是什么好话，大意是“越来越没出息”……

颜师古翻了个白眼，吃了口糕点，慢悠悠道：“我五十岁的时候便从心所欲、不逾矩，任何规则都不看在眼中。可等到了七十岁，却陡然发现之前所认为的不逾矩，实则从未脱离规矩之范畴，更从来未曾随心所欲。”

“嗯？详细道来！”

孔颖达来了精神，愿闻其详。

似他们这等当世大儒，学问、知识、见识都已经超凡脱俗，某种意义来说在精神境界上无限趋近，很难再有突破，若是忽然之间有了不一样的见解，无论是否认同，都急于一观，希望能够引发自身之突破。

“贞观十七年，太宗皇帝东征，征辟我随军东行，当时我身体不佳、精力不济，但能够参与此等盛事却不能退却，遂欣然从之。然则临行之际，忽然感染重兵、卧床不起，太宗念我年迈，不忍颠沛万里，命我留在长安、辅佐太子……痊愈之后，你知我想什么吗？”

孔颖达看着他。

颜师古跪坐在垫子上，喝着茶水，目光湛然：“某一日我忽然心生感悟，假若我当时未能重病，一定随太宗皇帝东行，也一定会死在路途之中，那时我的宿命，我感知得到。”

孔颖达微微颔首。

说起来玄之又玄，人如何能够感知自己的宿命呢？若能感知得到，岂不是意味着可以逆天改命？

这与儒家学说之核心相悖。

但奇怪的是，当精神臻达某一种高深之境界，是的确可以在某一刻感知到那种洞彻天地、贯穿古今之触觉。

只可意会，不可言传。