丰舒乔箬全程懵逼，怎么两人又和好了。

黎母：“受罚啊，我不喜欢惩罚，庇佑黎族千载是我与他们的交易，与丰舒共生也不关你事，你只是丰舒星维之术显示的与我有缘的有缘人，缘尽你我再无瓜葛，别烦我修行。”

这时，雾气里的精怪好奇地打量着自己面前的人——丰舒乔箬。

丰舒乔箬感觉自己裸露出来的肌肤被蛇信子在抚摸，吓得原地石化，冷汗涔涔。

普宁将怀中黎母需要之物献于黎母美孚黎后，“蛇神”的降真香也出现在普宁手中。

普宁迅速把“蛇母”的降真香放进自己带来的特殊容器里，一张写满经文的鲛人皮，把降真香严丝合缝包裹住，放进怀里装好。

氤氲雾气随着黎母美孚黎的离开渐渐散去。

头昏脑胀的丰舒乔箬僵硬地直起身，抬起头，望着对面木屋上刻画的蛇图腾，打了个冷颤儿，满心恐惧，却什么也想不起来，疑惑地问：“普宁，怎么我头疼得那么厉害，还冷得慌难受得紧，刚刚发生了啥呢？”

普宁平静温和说：“你站在门口一直吹冷风，感冒了。”

丰舒乔箬一脸不解，他记得刚刚自己进来不是在这儿啊，还是就在这一直矗在门口吹冷风？

这时丰舒乔箬惊呼：“阿妈小心，你身后有条蛇。”

三人顺着丰舒乔箬一惊一乍，发现屋子里刻画的“蛇神”黎母美孚黎蛇图腾那出现了一条小蝻蛇，一溜烟就不见了。

丰舒乔箬安慰道：“还好小蛇走了，没事了，没事了。”不知丰舒乔箬安慰的是自己还是余下两人。

丰舒阿妈严肃的呵斥着丰舒乔箬：“这是祖先显灵，不许打山里的蛇记住了吗！啊箬。”

丰舒乔箬乖巧应道。

出了木屋。

下山的路，丰舒乔箬感觉甚是轻松。

路上，丰舒乔箬解释道为什么不能打山里的蛇。

丰舒乔箬：“山里有许多墓地，墓地周围发现蛇，就认为是祖先灵魂的显现，那是祖先，打不得，会传梦给大家长，家中长辈能给不知天高地厚的人腿打断。”说完露出悻悻样儿。

丰舒乔箬接着说：“我们对蛇十分崇敬，不过不用怕的，山里的蛇从不攻击人，说着还讲起了黎母的传说。而这种崇敬的心理，又达到了对它神圣不可侵犯的程度。蛇是黎族的图腾，蛇图腾崇拜的观念，已从图腾动物的人格化，发展到图腾物具有了‘神’的性质。”言罢来了一句“相信科学，这只是个神话传说。”

普宁平静点头认同道：“很好听的神话传说。不错，相信科学。你小时候打过山里的蛇啊？”

丰舒乔箬悻悻转移话题，不想普宁知道自己干过的糗事，小时候他爹木条子抡地飞起，差点给他屁股打烂，道：“你来找阿妈干嘛，来拿降真香吗？我爹那儿有。”

普宁感受着怀中的降真香，一脸认真开心：“许久未见阿妈，我想念她了，特意来拜访一下。”

丰舒乔箬：“哦，想不到你还挺老实善良。”

普宁问啊箬：“啊箬，你们为什么要用蛇作为黎族图腾？蝻蛇作为你们的蛇母？”

丰舒乔箬张了张嘴，语塞，摇了摇头，他真不知道。

普宁：“因为你们所处的生活环境和社会环境所决定的。海南岛是个森林密布、毒蛇猛兽成群的地方。而黎族刀耕火种的原始生产方式，又使他们在开发自然界的斗争中，常常是驯服于自然力的压迫和影响。而蛇类，是自然界中，对黎族威胁较大的一种动物。被毒蛇咬伤，在短时间内便会死亡。黎医认为：人得病，主要来源于湿气、寒气等邪气，与蛇的生存环境类似。黎医通过藤灸，赶走蛇痧。下灸之时，身体会起一条条的红斑，似蛇。‘藤灸’所用的藤，就是紫藤香，即是我们常说的‘降真香’。黎语称之为：‘蛇总管’、‘总管木’，也就是海南降真香藤所结的香料。”

……