第一百三十七章 金丹、元婴(2 / 4)

“怎么可能扔过,只是理论上可以。实际上别说金丹期的仙人们,哪怕是筑基期的天人也会在临世几百年后自行出世,不会在世间停留太久。所以我们现在不知道有多少天人活着,也不知道有多少金丹期的仙人活着,再往上就更不知道了。”

“所以原来朝廷还有修炼到金丹期的法门?”

“到元婴期乃至更高的都有。只是在我这个层次,只能知道这些而已。大概成为天人之后能知道得更多,兴趣会拉到一个天人群里也说不定呢。”

“额还别说,确实可能有。毕竟天人之间需要讨论的事也不一样。不过练气士再往上之后,有什么具体的突破吗?除了力量层次的不同。”

“你看名字就能看出来了。筑基期的时候刚刚开辟气海,这个时候就能施展法术了。到了金丹期,金丹本身的周天运行就可以替代外界的生理需求,其本身的存在已经不受外界环境影响了——那就是金刚不坏,水火不侵的境界。如果到了元婴期,就会在精神上迈入更高的层次。这方面我们和罗马有些交流,因为炼金术最高的成就在这里和我们殊途同归。”

“你指的是,瓶中人?”要说炼金术中有什么和元婴的概念接近,那他第一时间想到的就是瓶中人了。

“是的,就是瓶中人,罗马炼金术的终极追求之一。炼金术和我们一样都认为‘先天’最接近大道——但也不是所有先天都一样厉害。混沌初开的时候,昆仑山下的紫金葫芦还分葫芦爷爷葫芦孙子呢。就修炼而言,虽然就算是我也有先天之体,但仅仅是先天之体还不够,因为大道用形体是摸不着的。这就是元婴的作用,所谓炼气化神,你得通过元婴来化神,因为神不在外,在内。”

“如果从炼金术的角度来说,瓶中小人可以先天就是全知的?”

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