“扶法就是扶持法师顺利行法，让法术更加顺畅然后提升一些效果，但基本上还是普通人看不见的，最多看到一闪而过的光点。”

“显法则是让法术发挥其法本描述中该有的效果，普通人也能够看到法术的灵光。”

“降真则是那天在船上你看到的。”

“师公、太公仙师这些都出现了，还有召请那些神佛的虚影，在世在人间行走，本身存在的那些仙师、祖师，包括仙家、兵马这些都能看见，也能够见识到他们在人间可以发挥的最大实力。”

“而显圣。”

“则是完全的法界性质了……那很不妙。”

“上圣高真也能出现，而且是完整实力，说夸张点，就真的是移山填海的神仙手段。”

吕文命听完，问道：“人间出现过显圣的情况吗？”

赵清雪说道：“传闻在绝地天通以前，上古之时人神杂糅，那时可以随意显圣。中古时期缺乏记录，夏商周信史以来，只有武王伐纣时期显圣了。”

吕文命：“封神榜？”

赵清雪：“嗯……是也不是，现实宗教层面真正的封神是在汉朝，董仲舒罢黜百家独尊儒术之后。武王伐纣那段，主要是周易。”

“在龙华道的说法里面，有青阳、红阳、白阳三劫。伏羲一画开天为青阳劫，周文王创立周易，为红阳劫。白阳劫尚未发生。”

“在龙华道看来，封神算不上劫难。”

“大周建立之后，就没有过显圣的情况了，至多有降真。嗯……刘秀陨石那个不算。”

“另外。”

“在扫除封建迷信以前，人间原本是‘扶法’状态的，从那以后，才定格为现实，要知道在民国那段混乱时期，人牲活祀都是重新出现了的。”

“所以，还是现实好。”

明明是法师，赵清雪却对法界格外抗拒，认为绝对现实才好，而吕文命如今经历了这些，也认为鬼神的确应该“敬而远之”。

最好的敬而远之是什么？尊敬到故事和文化当中，远到永远隔绝才好。

“所以。”

“如果你打算以法术手段，让巴陵地界的江湖人士团灭，必须通过科仪，将法界性质提升到显法阶段。”

“只有那样，才能够依靠法术和兵马，达到你要的震撼效果。”