只是她将一切生活中的苦涩都深深压在心底，这种自然而然的自我开释能力，甚至可以称得上胜过世上多数修行者了。

修行之路，不论习武、修仙，还是读书修佛，都难免要经历种种心境的洗练。

只是不同的道路对于心境的要求或许高低不同，方向也有差异，此处不必赘述。

此刻宋辞晚感慨的是，世间有太多的修行者圆融不了心境，以至于到后来要么修为永无寸进，要么早早枯萎而死——

这些都还算好，最可怕的一种是，正道入邪、入魔！

逃不脱心中的贪嗔痴恨，躲不开意识深处的执念纠缠，最终走上种种恐怖道路。

这样的人宋辞晚见得太多了，不论是高高在上如二公子，还是乡野民间，譬如古家村的那个骷髅修士。

又或者是久远一些的，那些在幻冥城中被种种魔念痴缠的生灵……

开释是需要大毅力，大智慧的。人心动念，一个瞬间尚且可以有千百种变化，更不必提，在生活的种种纠缠下，人的念头会有多少种变动了。

要保持一种纯粹的初心与热爱，不因世俗低头，也不被戾气沾染，既在对抗中生存，又在生活中融入，这是何等珍贵难得！

难怪先贤要说，读万卷书不如行万里路，宋辞晚只觉得，自己此刻在路上所见所遇，果然胜过听无数故事，念百千经书。

正所谓见贤思齐焉，便如此刻。

宋辞晚听着文婶子说话，收到了她的几团人欲，但这些却并不是宋辞晚真正的收获。

甚至可以说，这些微不足道的收获，对此刻的宋辞晚而言其实是完全不值一提的。

坐忘心经在她的体内默默流转，宋辞晚只觉得，这门功法从未有哪一刻，如此刻这般圆融过。

她的身体里，她的经脉中，甚至是她的灵魂深处，都仿佛有许许多多的暗伤被抚平了。

虽然在此之前，宋辞晚从未觉得自己受到过什么暗伤，又或者说是，她从未察觉到自己从前受过的一些伤原来还积存在身上，未曾痊愈。

但实际上，这些伤确确实实存在。

不论是她为修炼雷火噬身诀而受到的种种肉身损害，还是……她这一路走来，听过、见过、经历过的那些东西在她心上留下的痕迹——

是的，她其实并没有自己从前所认为的那么坚不可摧。

初初洗妖时，见到种种人间惨剧，她虽自我告诫要明哲保身，然而内心深处又何尝没有伤悲？

化作神使时，见到种种人间疾苦，她亦遵从原则，只管眼前伸手能及之事，只救有心自救之人，然而世事多艰，生而为人，她又岂能毫无触动？

至于后来所经历的种种，就更不必多提了。

人要学会成熟，并不是人不喜欢天真，只是这个世道容不得天真罢了。

宋辞晚道：“婶子，从小到大，甚至如今年过半百，都还要受到种种管制，你不觉得难过吗？”