第四十三章 文界(2 / 4)

你活的时候我没法帮你,可是我能为你死后出谋划策啊!

事实上王蠡的文气本不该这样低,主要是练剑对文气的消耗非常大,如果没有文气修补经脉,别说奇经八脉,怕是第一条经脉都未练成。

县教谕留意着王蠡,见不为所动,心里颇为惋惜。

情绪有了浮动,传法时或会受影响,三个月后未必能考中秀才,可是他也不能明着拿王蠡如何,于是啪啪两声,拍了拍手。

有仆役抬着三尊小鼎进来,分别炖有猪头、羊头和牛头,汤水沸腾,咕噜翻滚,加了香料,结合肉香,那真是异香扑鼻。

很多吃的饱饱,都不禁咽了口口水。

“祭至圣先师,诸圣先贤!”

县教谕唱道。

华夏传统祭礼是不上香的,上香是佛门习俗,真正的古典祭礼,上的是炖菜,尤以猪牛羊三牲为最高礼仪。

殷周熟食之法,不外蒸煮二事,《诗经大雅生民》有载:卬盛于豆,于豆于登,其香始升,上帝居歆,胡臭亶时,后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。

《诗经原始》释云:宗庙之祭,取萧合膟膋爇之,使臭达墙屋也,此亦气相感也。

臭就是香的意思,现代科学早已研究出香和臭其实是一种东西,浓度大了便是臭味,浓度降下来则是香味。

由此可见,古人并不愚味,也能灼见真知。

而鲁菜中,炖菜的比例特别大,就是用于祭祀神明和祖先,神明食香,食物的香气随着汤水的蒸汽,飘忽而上,进献给神明。

仆役将三尊小鼎置于案上,县教谕唱道:“随我起礼!”

“是!”

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