让阴差来保密局打工？

郭嘉一想到各种小鬼收拾那些心怀不轨的世家大族，就觉得这个方案非常可行。

到时候将那些家主吓得屎尿横流的画面拍下来，以露天电影的形式在朱雀大街上播放，不仅能降低世家在百姓心目中的地位，还能起到敲山震虎的作用。

那些世家动不动就喜欢吹嘘自己泰山崩于前而色不改，不惧生死，希望他们见到阴差时，也能保持这种气节和人设。

郭嘉对十殿阎罗说道：

“我们这边是没问题，甚至急切需要有人帮忙参与审问，一起研究各种刑罚手段，就看你们地府能不能这么安排了。”

十殿阎罗做不了主，打算回去研究研究。

汉朝没有十殿阎罗这个概念，一直到唐末才通过佛教出现，然后华夏百姓根据自己的信仰，将十殿阎罗本土化了。

而且这个过程还很漫长，一直到宋朝甚至明朝，十殿阎罗才确定下来，原因就是，包拯和陆游都是宋朝人。

在这个过程中，地府又多了城隍系统，让阴司在人间也有了办事处。

如今的三国世界，还没有十殿阎罗、城隍系统的概念，不过可以慢慢展开，毕竟这是乱世，枉死的人太多，需要有人处理这方面的事情。

十殿阎罗打算回去请示一下后土娘娘，若是可以，就开始在三国世界推行城隍系统，修筑一些庙宇，管理孤魂野鬼，确保人间的安宁祥和。

这本来就是楚江王的工作，他负责驱逐滞留阳间的鬼魂，清剿盘踞在阴邪之地的厉鬼。

张道陵说道：

“可以让刘协陛下册封一些战死的英灵为城隍土地，继续守护人间。”

郭嘉赶紧记下来，打算明天小朝会时提出来，要是陛下同意，就放出消息，让世家拿粮食和土地换城隍神位。

反正就算册封了，神仙也只会按照百姓们祭拜的方式成长。

比如一個非常关照后辈的将军，只要百姓们相信他是个不会徇私枉法的人，神位上那个人，自然也会变成正义的化身。

就好比秦广王蒋歆，这家伙生前其实贪杯好色，一个劲儿相信自己能成为神仙。

结果在追杀匪徒的时候，因公殉职，老百姓纪念他，将他奉为能够庇护百姓、保佑一方平安的蒋王，千年后的秦广王果然成了这样的神仙。

所以，不用担心世家花钱搞出个邪神，况且后土娘娘那边还监管城隍呢，不会让这些小神肆意妄为。

郭嘉越想越觉得这个办法可行，正好朝廷刚刚通过刘范强调了以孝治天下的理念，那些不舍得花钱的世家，就等着被弹劾吧！

玄都被这家伙的脑洞给惊住了：

“人家地府只是刚有了从人间赚取功德的念头，你居然就琢磨出了收拾世家的计策……怪不得圣子殿下一再强调让照顾你呢，有你在，对大汉子民确实是一桩幸事。”

郭嘉自嘲一笑：

“我其实也属于世家的一份子，只不过没享受到什么好处，反而被收拾得挺惨，现在只想过自己的小日子，以后出人头地了，就立马脱离家族自立。”

历史上的郭嘉还真是这样，刚在曹操那边出仕，就将自己从颍川郭氏的家族摘出来，非常有个性。

颍川老乡陈群看不上这种行为，整天变着法子弹劾郭嘉。

十殿阎罗没呆太久，又跟郭嘉寒暄几句，便告辞离开人间，回地府找后土娘娘汇报去了。

镇元子等人也离开三国世界，各回各家。

只有张道陵没走，他离开保密局，先飞到长安城半空，来了个大净化术，将城内的邪祟一扫而空。

接着又去了五斗米教的总坛，将所有神像都打扫一遍。

等他忙完，已经是第二天早上了。

张道陵起身飞到北方草原，原本只有一块石碑，如今天上密密麻麻摆了很多，有的甚至还深入到了草原腹地。

他一摆拂尘，所有石碑顿时发出耀眼的金光，这些金光将所有石碑连在一起，一旦有外神进攻，石碑就会联合起来反击。

最近老张闲着没事研究《红警二》这款游戏，从光棱塔的工作原理中摸索出了这一防守策略。

同一时间，长安城未央宫中，郭嘉正在谈着自己的构思。

荀彧不懂这些神神鬼鬼的，但身为负责后勤的901补给舰，他很清楚这些虚名能给朝廷带来多少粮食和土地：

“此计若能成功，朝廷不用动应急口粮，就能给汉中前线筹集到足够多的粮草。”

贾诩比较谨慎：

“阴差来人间，若是无法约束该当如何？”

郭嘉拿着桌上的手撕面包大口吃着：

“地府有自己的监管手段，不会任由城隍肆意发展的。”