第627章:逻辑内与逻辑外(2 / 4)

“原因是这位大梵天王的‘创世’的能力与上帝相吻合,也仅此一点相似。”

“但是大梵天王并不是佛教先提出的,而是来自佛教产生之前的在大象国占统治地位的婆罗门教。”

“大梵是婆罗门教的主神之一,婆罗门的前身是吠陀教,吠陀教是雅利安人入侵时带来的、原始的崇拜造物主、不信轮回、不拜偶像...”

“而我个人认为:佛讲慈悲为怀普度众生,可我从未见过哪一个佛的慈悲像耶稣一样舍弃自己,使自己受尽屈辱被活活的钉死在十字架上,给世人赎罪、使众人归向真理。”

“佛讲善,耶稣讲爱:佛讲忍耐,耶稣讲宽恕:佛讲业债,耶稣讲赦罪:佛讲虚空,耶稣讲自由!”

“综合评价来看:里昂现在所面临着的这位白西装上帝大叔,祂以前被里昂击杀过,祂也被死神江哲惹得规则大神降临过。”

“按照我的想法来认知——我们如今所面临着的上帝,不是眼前这位白西装的家伙;这个家伙除了有创世的能力外,其余一点根本不符合所谓的众生平等与怜爱!”

现场的哲学家,乃至科学家原先以为神学家们会无脑吹捧里昂所遇见的上帝。

可未曾想到,神学家们率先反驳了画面内的上帝。

因为这位上帝与神学家们的观念起了360度的冲突。

于是哲学家们好奇地开口询问:“所以你们不认为这位白西装上帝是你们认知中的上帝?”

现场的神学家们相互对视,而后失望地摇头。

“不是,祂不是我们地球上所崇拜的上帝。”

“没错,这白西装上帝的品性跟上帝完全不搭边,只是有着上帝威能的一个强者,仅此而已。”

“...”

此话一出,现场的物理学者们反而露出了赞赏的表情。

“没看出来啊,神学与科学之争,此刻你们竟站在我们这边!”

“话说你们的推理也无法解答上帝能否创造祂搬不动的石头的答案啊!”

“要我来说,这个悖论就得用科学来解答,我保证给你们解答得服服帖帖的!”

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