第22章 北冥神功(3 / 4)

写下了“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中车马多如簇”等句。

因此皇族宗室子弟,对于习武练功之类“武夫”行为十分的鄙夷。

赵穆穿越过来后,习练武艺强健身体,甚至还被自己翰林院的私塾先生认为是没有出息,浪费时间的事情。

加上儒家的后嗣们,十分的鄙夷的老庄学说。大宋开国宰相赵普甚至狂言“半部论语治天下”。

尽管皇族之中也有崇信道学的,但他们也不过是炼丹服药,求得功利性的长生罢了。并未得道家真意。

赵穆在王府同先生学习的这些年,基本上学来的都是儒家的理论知识。唯一学过与道家经典沾边的,便是孔夫子当年所言的“五十以学《易》可以无大过矣”的易经。

若是没有易经做基底的话,赵穆看的更要是一头雾水了。

因此这深奥的北冥神功,自然不是赵穆这种“腐儒”能轻易看得懂的。

不过他对上面李秋水的“大尺度写真”看的挺入迷的,而且感慨画的真精致,真滴不错。

在观看“大尺度写真”的过程中,赵穆也将运功所行的经脉和穴位大致有了一个了解。毕竟这些穴位的方位就画在“写真”身上。很好理解不说,甚至还忍不住再看一遍,加深自己的记忆深刻。

现在唯一欠缺的,就是找个人给他解释一下,上面晦涩难懂的道家心法到底是什么意思了。

本来赵穆想去找段誉,但一想到段誉那半吊子的样子,想来也只是看了“大尺度写真”,对于晦涩难懂的心法总纲一知半解才会让北冥神功不受控制。

不过赵穆也不是一点收获没有,他虽然看不懂总纲的心法,但观看那些经脉穴位运行图的时候,他便有感而发,感觉自己体内的真气便自发的按照上面所绘的行气方式运行。

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