赵穆面对大理国的“出尔反尔”也并不生气。因为这才是小国的处世之道。

大理虽然也自称皇帝，但大理皇室实际控制的地方很小。大理国其他的地方多由酋长，土司自治。

高氏一族和大理皇室与其说是君臣，倒不如说是“合伙人”，只有他们两家联合起来才能钳制住其他的部族们归顺。

不过这件事并不是大理段氏后辈君主的过错。

当年段思平也是趁着南诏大乱，乱中取利才创下了这一片基业。

但是作为一个外来户的段家，并没有能力真正的将大理国境内的民心整合。哪怕段家对内自称“白族”都没有完成民心的整合。

而大理国的向心力就只有一个教派和一个人。

这个教派就是佛派，因为大理地处南疆，南疆之民大多信仰佛派和巫教。为了笼络臣民，大理国主便带头尊崇佛派。但只是崇佛并不能得到那些信仰巫教的部族的认同。所以还需要尊崇另一個人。

而这个人就是大汉丞相，武侯诸葛孔明。当年诸葛武侯远征南中，收复西南各族人心。

南中十万大山的各部落，在南王孟获的带领下，便与诸葛武侯立下世代为汉守土的誓言。在大理国的许多小部族当中，仍然供奉着诸葛武侯的神像。

这也是大理国急需中原王朝册封的原因，只有得到了中原汉人政权的承认，那么这些小部落才会真正的依附他们。

自古以来弱国是没有谈判权的。战场上拿不到的，谈判桌上更拿不到。