羽生清安越想越觉得有道理，自己干的这一行，其实大部分人，都在编故事，编出一个合理的说辞来搞出一堆繁琐的仪式。

如果了解过就会发现，隔壁市的流程就和自己这儿的不太一样，甚至本市的两个公司的流程都不一定一样，更不要说那种个人接委托的了。

但是他不可能站出来说他们都是瞎编的，哪有那么多说道。

古代上坟其实是为了检查有没有野兽破坏坟地，尸体有没有被野兽挖出来。停灵也是因为担心死者假死，所以要多等几天，看看会不会活过来，以免把人活埋了。

这些流传下来的仪式都是有其现实意义的，只不过传着传着人们就忘了最初的目的，只记下了教条的步骤，然后牵强附会地加上一些乱七八糟的解释。

着导致部分接受现代教育的年轻人对某些神神叨叨的仪式嗤之以鼻，但老人们本身也解释不清为什么要这么做。

以停灵为例，即便是现代，也有明确要求，必须死后二十四小时以上才可以火化的，就是为了预防假死。

哪怕有医院开具的死亡证明，这二十四个小时在火葬场也还是要等。

给各种原本有现实意义的行为披上带有神秘色彩的外衣，很多时候是不可避免的事情，民众的接受程度、仪式感、传统惯性，各方面综合起来，羽生清安都不得不加入这一行列。

所以，既然打算认真干这一行，那么给自己加上一个带有神秘色彩的背景，就成了一件很有必要的事情。