达摩祖师坦然回答：“没有任何功德，你只是做了一些善事。”

梁武帝不解，于是达摩祖师对他说：“你口中的这些，不离世俗，如同人的影子，虽然看似真实，实际是虚无的。真正的功德发端于般若智慧，它是圆融的，本性空寂，不能用世俗的方法获得。”

达摩祖师的话，说的就是梁武帝虽然做了许多善事，但都离不开一个功德相，目的在于获得名声，这是阳德，来源于着相布施。

梁武帝对于佛门的僧众格外恩惠，施舍大量财物，但对于世间的穷苦百姓，却不闻不问。

所以，这种着相的心态布施，所得无非一些有漏福报。

“阴德”则全然不同，它来源于无相布施，即《金刚经》所谓：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”

阴德本性空寂，能用般若空性的智慧行善，善事做过之后，不留于口，不住于心，才是行善积德的最高境界。

《金刚经》云：“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”

大家看到了吧？不住相布施，这话是佛说的，谁要是再抬杠，就去找佛祖抬吧，我不跟你抬。

不住相布施的含义，就是不把自己的布施当回事，也不计较回报，不求任何利益，一切都顺其自然，顺从自己的本心，这样你的福德才会不可思量。