南奕有着墨精点点代笔，码字并不用太费心思，近几日正以此世写书人惊呼不可思议的速度，快速推进着《大离双龙传》的内容更新。

而此刻，南奕突然来了灵感，有股不吐不快的倾述之欲。

一直以来，对于创作《大离双龙传》，南奕核心初衷，都是搞钱。

就算后面想着借书成名，也是在分析得出此世修士重视名望后，本着“人有我优”的朴素精神，被动创作。

于搞钱之外，南奕着书刊报，一直未曾抱有十分主观的创作之欲。

觉醒「天子剑」天赋，于南奕自身，更多也属于无心插柳柳成荫。

但现在，南奕心血忽然来潮，有了灵感，决意为自身创作武侠小说之事，升华作品主旨，提炼作品精神。

简单来说，南奕准备单独作文一篇，阐述自身心意——

同时也是阐述，何为武侠小说，何为武侠精神。

趁着楚狂生在为自己造势，南奕准备直接打响武侠小说的招牌，不再按此世话本习俗，继续冠着武夫小说的名头。

何为武侠小说？

这个好说，就是宣扬武侠精神之小说。

可是，何为武侠精神？

在天夏，侠文化，属于不言自明之文化传承。

立足侠文化传承，金老爷子一句“侠之大者为国为民”，就能直接对“侠”字继往开来，创下新派“武侠”小说。

但在此世，不仅没有旧派武侠之说法，更是连侠文化，都谈不上存在。

所以，南奕作文，是打算先阐述清“侠”字，将之衍展开武侠精神，再直接以武侠精神，开辟一方道理。

当然，说是作文，其实也是文抄，基于前世经典进行改动。

而文抄对象，南奕适才心血来潮，已然想好，选定了前世王阳明所作《志士仁人》。

此文虽是八股，却气势激荡，令人印象深刻。

更重要的是，在南奕看来，志士仁人，如果要合成一个字，正是“侠”字。