对于严庄的提议，安禄山当然大为满意。可哪怕他没什么文化，也知道不应该表现得太过急切。

于是他在公式化地三请三辞后，于天宝十五年正月初一，半推半就地正式在在洛阳宫登基称帝，国号大燕，年号圣武，定都洛阳。

而关于这件事还有一个比较有笑料的史盲鉴定器，但凡你听谁吹嘘说“香积寺之战”双方都认为对方是叛军，就可以伸伸脚了。开打的时候距离安禄山称帝已经过去一年半，大燕皇帝都从安禄山换成了安庆绪。哪怕叛军之中就算是傻逼，也应该知道自己不姓唐改姓燕了。

至于说唐军八小时阵斩六万，这种话听听就得了，不知道的还以为唐军拿的是光剑和人信砍呢。有详实资料佐证的第一次单方面每日阵斩六万的战役，还要追溯到1916年的索姆河，那还是在毒气弹、火炮与马克沁，还有英军将领送人头式冲锋多方面加持下的伤亡数字。

更有甚者把这次战役吹成是安史之乱的转折点，这种史盲真真是够了。你说他是唐军的转折点？不对啊，唐军赢完长安赢洛阳，但是在邺城大败亏输，从此陷入三吏三别中的无限制征兵征发徭役的惨剧……你说他是叛军的转折点，那更不对啊，叛军也是在打完邺城后喘的气啊。

这场战役的最大影响，就是打赢了这场战役，而实际上官方的名字也不叫香积寺之战，明明是叫“收复长安之战”。

如果说在整个收复长安的过程中斩杀六万叛军，那还是合情合理的。

话题转回到当下，安禄山在洛阳称帝的消息很快就传回到了长安。但长安人民的心很大，这个年依旧是张灯结彩灯红酒绿地该过就过，甚至比安禄山反叛之前过的还开心。

让他们开心的原因无非有三个：第一，李隆基终于退位了；第二，杨国忠等一干奸贼被流放或是被处死，大快人心；第三，也是最重要的一点，那就是太宗皇帝他如闪电般归！来！了！

那个男人，他回来辣！

所以这个年不止是庆祝过年，更有庆祝太宗陛下显圣的意思在其中。

对于李隆基的评价，长安人现在逐渐放飞自我，关于李隆基的各种笑话层出不穷，除开最早李清编出的那个“大唐得救了”之外，还有诸如什么如果十五年之前有人把他弄死的话，那他这一死对于大唐的贡献比他后半生加起来还要多。

还有什么“他提高了朝堂的平均年龄，却降低了平均智商”，这话一听就是李清编的。

良家子们每天都盘桓于县衙，或是禁军衙门，所求的就是能不能从个军，没别的意思——就是想跟着太宗皇帝平个叛，横扫不臣。

被良家子们骚扰得烦不胜烦人的衙门无奈之下，只得去询问李世民的意见。

李世民在综合考虑了潼关的实际情况以后，下旨好言安抚良家子们的情绪，动之以情晓之以理，这才止住了从军的风潮。

在安稳地度过正月十五后，叛军在安禄山的亲自带领之下，号称二十万大军，一路向潼关进发。

不是没有传言传到安禄山的耳中，可他压根儿就不信什么太宗皇帝显灵，更不相信李隆基会被轻易地就废黜皇帝位。

在他看来这只不过是唐庭的疑兵之计，想要让他忌惮从而放弃进攻潼关，他可太了解李隆基了。那老头虽说是个好忽悠的老糊涂，但他却像一只老蜘蛛一样蛰伏在大明宫，无论长安有任何风吹草动，都会被他洞悉的一清二楚。

既然唐庭放出烟雾弹，那必然是潼关空虚，此时不攻更待何时？

得知叛军向潼关进发的消息之后，李世民回到贞观朝，将李靖、程咬金以及尉迟恭带到天宝十五年，打算趁着这个时机，一举击破叛军，平定叛乱。

唯一可惜的是，目前还未开放军队进入其他位面的通道，不然的话李世民必然要把玄甲军带到这里。

二月初三，安禄山所部抵达陕州。

岘山之上，李世民早已安排好人马设伏。他带的人不多，只是挑选了五百精骑。论性质属于有枣没枣打两杆子，如果安禄山的人上套那属于意外惊喜；如果不上套的话也没什么损失。

“贤弟，可敢与我一同前去那叛军行辕？”李世民翻身上马，对李清发出邀请。