赵匡胤的声音带着怒气，在李清提供的特效加持之下，连山脚下都回荡着他的声音。

皇帝之怒，响彻群山！

也不由得他不生气，这赵恒实在是太拟人了，心里一点B数儿都没有。

这已经不是一般的行为了，必须要出重拳！

听到这道声音，在场的人不由得都下意识嘬紧后方。

无他，虽说“子不语怪力乱神”，但这毕竟是在泰山之上，还发生在神圣的封禅大典之中，不由得不让人遐想。

尤其是刚刚还发生了太祖皇帝的牌位架着太宗皇帝牌位灵车暴打当今皇帝的西洋景，这无疑更强化了群臣的遐思。

莫非……真的是太祖皇帝显灵了？

尤其是在看到赵光义的牌位驾着驴车，驮着太祖皇帝牌位的时候，这更让他们强化了这种想法。

毕竟太宗皇帝赵光义……赵炅的即位可以说是不清不楚。无论他到底是不是顺位继承，金匮之盟是真是假，也洗不脱赵匡胤驾崩的当天晚上赵光义瓜田李下的嫌疑。

就好比是一坨黄泥巴掉进了赵光义的裤裆里面，不是屎也是屎了。

后世十分著名的“烛影斧声”事件，在这个年代还没有市场……不对，应该说还没有编写出来。

所谓的烛影斧声，也称斧声烛影，是指宋开宝九年十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事（另有记载说，是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事，被晋王知晓后未召进宫），左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”（另有记载说“好做，好做”）。当夜赵匡胤就莫名其妙地暴毙了，晋王赵光义也顺理成章地即位。

而这个烛影斧声事件，第一次出现在记载之中，还是宋神宗赵顼的熙宁年间文莹编写的《续湘山野录》。

太祖时期的事儿，一直没有具体而靠谱的记载。突然间在一百年后的某一天，有人绘声绘色地编了一段故事，其中的可信程度……大概相当于明朝嘉靖年间成书的《南京太常寺志》记载洪武时期的朱棣生母不是马皇后一样玄学。

当然了，有人听风就是雨……

但实际上正史中记载，十月十九日夜，赵匡胤病重，宋皇后派亲信王继恩召第四子赵德芳进宫，以便安排后事。宋太祖二弟赵光义早已窥伺帝位，收买王继恩为心腹。当他得知太祖病重，即与亲信程德玄在晋王府通宵等待消息。

王继恩奉诏后并未去召太祖的第四子赵德芳，而是直接去通知赵光义。光义立即进宫，入宫后不等通报径自进入太祖的寝殿。王继恩回宫，宋皇后即问：“德芳来耶？”王继恩却说：“晋王至矣。”宋皇后见赵光义已到，大吃一惊。知道事有变故，而且已经无法挽回，只得以对皇帝称呼之一的“官家”称呼赵光义，乞求道：“吾母子之命，皆托于官家。”赵光义答道：“共保富贵，无忧也！”

总体来说，和朱棣生母案相比，无论是哪一种说法，都不利于赵光义。

赵恒当然也知道自己爹即位不是很合乎正常逻辑，现在听到晴空中一声霹雳暴喝，吓得三魂掉了一半儿。

在他惊恐的目光之中，一张熟悉到无比的脸庞出现在他的视野之中。

是他的好父皇，赵光义。

赵光义一脸灰败，身上还套着拉车的套，身后拉着一辆驴车，驴车上坐着一位黑脸汉子，一看就是常年带兵的手子。

“先……先帝？”王旦惊奇地呼道，不过倒是对于赵光义的驴车没什么惊讶。