无数女子儿童从地下涌出，让整个东京大为震动。

尤其是这些人不少都浑身伤痕累累，甚至肢体残缺的。

当时在场之人众多，还有不少军丁在巡查刺客，见到这一幕顿时便惊了。

而那些女子孩童，骤然得见天日，顿时悲喜交加，伏地痛哭失声。

附近的衙役不敢怠慢，急忙过来查问，结果一问方知，其中都是被掳走、拐走的，一直被囚禁在地下，暗无天日。

如今得人所救，才算重返世间。

粗粗一问，其中时间最长的，居然有十余年的。

不是没有更久的，但是时间更长的，基本早就死光了。

这侥幸留存的几个，都是年幼之时便被拐走，如今不过二十多岁，但是相貌苍老憔悴，肢体残缺，只怕也活不了多久了。

儒家文明的一个特点是，从来都是官本位，但是总宣传自己是民本位，牌坊向来是立得高高的。

什么“民为重，社稷次之，君为轻”啊，什么“爱民如子”啊，什么“不与民争利”啊，什么“王子犯法与庶民同罪”啊……

嘴上说得好听，做起事来却从来都是表面文章。

他们这群当官的很清楚，百姓大多都是顺民，好糊弄。

只要表面上做出样子来，再大肆宣传一番，民众迷信权威，当权威都这么说的时候，他们自然也就信了。

最多再树立一些典型，用小样本的特例来代表大多数，只要传颂开来，自然就可以替换概念，让人们形成刻板印象。

“好男不当兵，好铁不打钉”，听听，多么朗朗上口。

“东华门外唱名者方为好汉”，看看，那簪花白马游街的，被榜下捉婿的，可有一个武将？