耿南仲和唐恪当然跪地辩解，绝无慈心思，都是为大宋的江山考虑。

赵桓冷笑，接着道：

“用实物或者铜钱来纳税，除了像你们这样的蛀虫可以以次充好，以少充多，甚至以假充真来逃税减税避税之外，那些征税的官吏也可以从中大做文章，鱼肉百姓。

这才是真正的搞得民不聊生的税法。种田人要交十担稻子的税，辛辛苦苦挑到了衙门，这些贪官污吏看着是上好的稻子，却非是陈年稻子，而且是湿的，没晒干，让别人抬回去。

如此折腾，直到农人给他们塞了银两喂饱了他们，才会收下田税，这还是良心不是很黑的，故意刁难而已。

还有的更可恶，果农缴纳的水果本来是上好的，送到衙门非要让他放在衙门，等几再办，现在没空。

等到几之后水果都烂了，然后又让果农再去挑来，如此一次又一次，使无数的水果就这么烂在了衙门口，果农毫无办法。

朝廷没有得利，农民受到了损失，这些贪官污吏或许除了故意借此索贿之外，也可能只是因为那心情不好，又或者就只是想偷懒，就不顾农饶辛苦劳作。

衙门官吏在收各种实物租子的时候，动的手脚就太多了，比如传中的斗进，大斗出，便是其中一例。

原本一斗粮食，那些官吏手里用的斗量出来可能最多只有一半，非要叫农人再补一半，多出来的一半粮食就落入了他们的腰包。

布匹也是这样，人家缴纳的物品数量够的，非不够尺寸，窄了或者长度不够，逼着对方又得去拿新的布料了，自然这些又落入他们的腰包。