传奇故事的主人翁,所以感受不深,只是笑着点头,但当说到给村里女娃分地的时候,他才品了品其中的东西,感叹地说:“是要给女娃们分地,现在国家提倡生儿生女都一样,女儿也是传后人,不给女娃娃分地,还叫什么一样?早该这么做了!”
想当年,江爸也是村里的先进分子,在全民开厂的热潮期间,他也是积极响应并行动的那一个,所以他的思想,既有在江家村土生土长的封建落后,又有接受新思想很快的先进。
作为既得利益者的男人,他心中对于社会对女性,对女娃的不公,他其实都明白,都是人,怎么会不懂不明白?
只是有时候没有触及他们自己本身的利益,整个社会大环境就是如此,他们也就不会想要为女儿去争取,去改变罢了。
可真当有人因利益,比如发起人江镇长家是独生女,江镇长有地位、有威望、有权利,自家里也是独生女,去为女娃争取这方面本是应该和男娃们一样平等的利益时,就像原本覆盖在尘土下面的事情,一下子见了太阳,懂这些道理的江爸,又会站出来说‘公道话’。
是啊,国家都说了,生男生女都一样,那村里女娃凭什么就不能分茶地?
江大伯家第四代,目前只有一个孙女,他孙女也是能分茶地的,他当然也高兴,支持江镇长这个决定?
当然,已经外嫁的女儿是不算在此内的,只有村里尚未嫁人,户口依然还在江家村的女孩子,才有分地的资格,分的江家村茶地的女娃,将来即使结婚,户口也不能迁走,要是有男方同意落户江家村,也就是传统意义上的‘入赘’,将户口迁到女方户口本上,女方是户主的话,当然也可以分地。
江大伯说着江镇长他们协商出来的一系列关于茶地的事宜,说:“真要和柠柠计划的那样,将我们茶山的名气打出去,真能卖的上价钱,那以后我们村就厉害喽!”
光是村里女孩子们不外嫁,招上门女婿,那村里就得多增加多少户?原本他们江家村在十里八乡,就是有名的第一大村落,那随着上门女婿越来越多,村落的规模必然也会越来越大,家族势力也会跟着越来越庞大。
现在的江大伯还不知道,十多年后,周边的人提起吴城市水埠镇,最出名的三大特产,便是:五公山的五公茶,五公山的枸杞子,河南(沙河以南的简称)的上门女婿。