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其实这世间的*事*物，主要就看你如何解读。

原本在韩老大的眼中，那个神秘出现的神仙是拯救自己和母亲脱离苦海的存在，只要按照它的话去做，那么就可以保证母亲一辈子平安。

可是从方正的说法来看，却是另外一回事了。

按照现代的说法就是.........这韩老大被套路了！

“中邪.........我？”

“没错，我现在都怀疑，令堂之前的那场意外，到底是不是意外。你想想，难道这不巧合吗？就在令堂跌断腿之后，你上山就遇到了那个奇怪的家伙。既然如此，为什么它不在这之前出现来警告你？而非要等令堂摔断腿之后？你不觉得这很奇怪吗？”

“这...............”

之前韩老大没注意，这会儿听方正这么说，的确发现这其中有很多疑点。

而看着韩老大的表情，方正也是内心暗笑。

这也是道教和佛教不同的一点儿，道教也有类似的指引。只不过人家是把丑话说在前头，比如说“你要入我山门，就必须突破多少多少难关，于某时到某地，能成就成，不成就算”。

但是佛教却是“莫怨恨，莫悲伤，你之前所经历的一切都是你的因果，你命中该有此劫难，你若能看透，便有佛性.........”

乍看之下两者似乎没什么区别，但是还是有本质区分的。道教这边的态度会让你对之后所发生的一切都做好心理准备，毕竟人家都这么说了，所以你路上遇到什么事情肯定也早就会有想法。

但是佛教不同啊，像韩老大这样，都是历经磨难之后才来求解脱的。结果你告诉他们他们所遇到的是命中注定———好吧，假设这就算是命中注定，但是为什么不早告诉他们呢？

就像方正所说的，那个神仙早就知道韩老大的母亲要跌断腿，但是之前却不出现警告，等韩老大的母亲真的跌断腿之后再跑出来表示这都是报应，难免给人一种居心不良的感觉不是吗？

“可，可是如公子你所说的话，那是图的什么呢？”

韩老大这时候也回过味来，明白了方正话里的意思，搞不好这从头到尾都是那个什么佛祖自己自导自演的一出戏，也就是说，是那个佛祖让自己的母亲摔断了腿没办法治好，然后来找自己，给自己说了那么多造杀孽什么的鬼话，然后又偷偷让自己母亲的腿好了来骗自己对它更死心塌地？