七位看门人，有了自家教主撑腰，顿时昂首挺胸，精神高涨：“善！”

一群西方打扮的道人飘然入城，在街头巷尾，准提道人发现长生学教众，正在自发传播。

这个学派，已经自我运转起来。

准提道人观其气象，掐指一算，推演天机，蜡黄的脸上露出思索之色。

帝释天将西方教义本土化，大众化后，确实利于传播，但这种模式，其实与目前的西方教是相违背的。

如今的西方教，相当于修自身的小乘佛教，面对的是精英人士，渡化的是东土的仙人，等到小乘佛教到达巅峰后，转为大乘佛教，才转入普渡众生的阶段，一切生灵皆有缘法，众生皆可成佛。

有时候太过超前并不是好事，准提道人敏锐地察觉到这点，但又有些迟疑。

毕竟在千百年以前，这是西方教看到最大的兴盛苗头。

他略加盘算，还是先弃之不顾，瞄准此行的真正目标。

微子启！

微子启就算放弃了，西方教也不会放弃，赶鸭子上架，也要让他更进一步。

为此不惜运用某些手段。

然而当他来到因果丝线的牵连之处，却发现那里竟是宫城。

微子启正在里面，与寿王一起处理帝乙驾崩后的政务。

玄鸟气数相合，荣辱与共！

这是兄弟同心，君臣同心！

准提不敢进去了。

即便是混元大罗金仙，也是方外之人，面对天地正统，也是要屈居下风。

上有天帝，下有人皇，都是一界共主，得天地气运庇护，比他还要尊荣。

因此准提位于王宫之外，开始默默等待。

弟弟又不是皇后，总要出来的吧！

可万万没想到，微子启真的不出来了。

从帝乙驾崩，到新帝继位，有太多的事情许多处理。

不比祭天大典，可以不带诸侯一并涨脸，现在新帝登基，天下八百诸侯是必须要到场的。

因此消息传出，从各个诸侯国，已经有一支支豪华的车队驶出，从四面八方向着朝歌汇聚而来。

为了安置好这些诸侯，并借助这个机会做好一些调整，寿王和微子启就一直位于宫内，白天处理政务，晚上促膝长谈。

部分臣子本以为寿王是作秀，没想到他真的愿意将权力下放，直接命微子启为宰相，而微子启上任后，让商容和比干惊讶的是，对于宰相的政务竟是驾轻就熟。