第一百六十四章:北魏孝文帝·拓跋宏(4 / 4)

那些贵族豪强还会给你留荒地?

石头都让他们分光了!

除非……

刘邦脸上挂上一抹寒意。

天幕好像一直没说,胡人入主中原后,人口是怎样变化的。

……

季汉,

刘备向诸葛亮询问:

“孔明,你看这个制度能否在大汉推广开?”

诸葛亮认真思考了一会,摇摇头又点点头。

“主公,此制虽好但一非常态,二不能持久。”

“虽自古以来圣天子都追求民有恒产之事,但豪强兼并土地才是常态。”

“这种民有恒产的状态反是异常!”

诸葛亮看着刘备斩钉截铁道:

“北魏的均田是有其特定条件的。”

“其一,因为战乱,北魏掌控了大量的荒地。”

“其二,均田制对于那些世家豪强没有多大的损害,他们可以通过奴婢及耕牛授田,广占土地。”

“这些广有奴、牛的鲜卑贵族和世家大族,实际上才是获益最多的。”

“所以均田制在北魏能够推行无阻,不致遭受鲜卑贵族和中原世家大族的坚决反对,其主要原因,也就在此。”

“其三,人口会越来越多,但土地不变,长久以往,均田制自土崩瓦解。”

刘备想了想,叹口气。

“想从大族嘴里掏食,难。想长久而治,难上加难。”

诸葛亮看着叹息的刘备,轻摇羽扇笑道:

“主公不必叹息,此策所不长久,但对战乱安定之初的天下万民确实有绝大的利处。”

“主公切不可因噎废食。”

……

大唐,

李世民看着天幕心生感慨。

土地集中于少数豪门大族手中,他们占有的土地极为广阔,而农民则处于无地可耕、无力赋税的困境。

想让百姓都有田种,想让百姓都有衣穿。

想让社会安定、国家富强。

均田制是势在必行的制度。

……

均田制的实行其实早于孝文帝时期,但完全确定下来是在孝文帝时期。

(本章完)

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