第三百六十章:泰山:从今日天起,没人再能在我头顶上封禅!(2 / 4)

一旁的朱瞻基扶着他在庭院内慢慢走动。

“和隋唐统一朝代相比,宋人的天下观是复杂的,他们嘴里的天下有时是指实际疆界。”

“但更多时候,天下是指汉唐旧疆这样的理想范围。”

朱瞻基有点诧异。

“理想范围?”

朱高炽咳嗽两声,低语道:“从宋朝开始,华夷之辩由实际的策略转为想象的秩序。”

“从真正制度上的居高临下变成想象世界中的自我安慰。”

“但天下之中和天朝大国的观念仍然支配着人们对世界的想象。”

微微缓了口气,朱高炽叹气道:“这理想与现实的差距,使得宋朝君王不忘恢复中国强盛时期的疆域,尽管其衰弱的国力限制了其进攻能力。”

“这就是为什么在面临极大风险的情况下,宋徽宗依然选择联金灭辽以收复燕云。”

“这是源于骨子里的执念。”

……

大清·雍正时期看着正统二字,雍正想起一件事。

“宋、明,有夷夏之辨。”

“他们视汉人与满人有不可逾越的种族鸿沟。”

“圣祖爷虽崇尚理学治国,却在如何应对汉人夷夏之辨这方面并未提出新思路。”

弘历闻言,抬头笑道:“还是阿玛厉害,称中国古圣人帝王都曾出身于“夷”,只不过是诞生地点和方位有所差异而已。”

“就此引申出的圣人不必出于一地的结论消除了这道鸿沟。”

“也解决了圣人只能诞生于中原文明之地,而不可能现身于北方蛮荒之区的漏洞。”

雍正捻着玉珠看着他,弘历收敛笑容。

“你知道此事的问题在哪吗。”

弘历点点头,又摇摇头,开口道:

“摆脱了蛮夷身份的羁绊,下一步就要开始着手解决如何加入中国正统这一难题。”

“但是如何加入……儿子不知。”

雍正将玉珠放在眼前的案桌上,抬头望着天幕若有所思道:

“朕其实也不知……到现在知道了。”

弘历好奇的看向雍正。

“我们要承认洪武帝的看法。”

“元朝是大一统,而且元朝的统治是承接宋朝正统而非辽金政权。”

“元朝可以合理接续到宋朝历史脉络之中,不应以其为非汉人政权而逐出历代正统之列。”

一点就透!弘历眼前一亮。

只要元朝进入汉人主导的正统谱系中。

那同为异族政权的大清才能具备相似的资格!如果清朝接续的是辽金正统的话,那就完全丧失了与元朝大一统传承关系!这样就落入宋明理学家预先设置的夷夏之辨的套子里!“阿玛英明!”

……

天幕上。

赵恒戴着直脚帽,一身绛纱宫服安坐于金銮宝座上。

殿下宰相正率领群臣拜见完毕。

突然,外面一位武士急奔进殿。

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