不至于只能被动地施展符箓应对邪物。

拿起《神霄天坛玉书》仔细阅读。

他现在的法，都是通过阅读《道德经》获得。

其他符箓手段，同样是从书中所参悟出来。

仔细观阅《神霄天坛玉书》，这是道家神霄派的传承经书。

提及神霄派，就不得不提林灵素。

林灵素，本名灵蘁，灵素为宋徽宗赐名，字通叟，温州永嘉人，林灵素生于宋神宗熙宁八年（1075年），卒于宋徽宗宣和二年（1120年），享年四十五岁。

林灵素师承何人，据赵与时《宾退录》卷一《林灵素传》记载，林灵素从蜀地一名为赵升的道士那里得到一本道书，“由是善妖术，辅以五雷法”。《两浙名贤录》则记载：“入蜀，遇真人赵升，得神霄大法。”

据《历世真仙体道通鉴》卷五三《林灵素传》记载：“昔汉天师有《神霄雷书》二十卷,……帝(指宋徽宗)欲得雷书金经全足，收入《道藏》，求访不得，先生（指林灵素）静夜飞神，从玉华天尊奏告上帝，乞赐观看雷文并霆司等印，……及以《雷书》五卷赐灵素看，先生拜谢，怀印而还，省录《雷书》进奏，遂得全集。”

张百仁搜索过林灵素很多资料，阅读他的生平。

从他的生平事迹中，也发现林灵素的师承与天师道关系斐然。

所以说，神霄派也属于天师道一脉。

天师道是天师张道陵的道。

可以说，当今源远流长的道门正统，莫过于龙虎山正一教。

张百仁曾经有考虑过前往龙虎山寻找正一教的道长，讨教道家至理，但如今的龙虎山不是什么人都能上。

就算是他这类有钱人，都会被拒之门外。

而流落在外，来自有传承的道经，花费了张百仁很大的力气，才收集一些。

《神霄天坛玉书》就是从一个小道观发现的。

所以，张百仁对这本书，爱不惜手。

从《道德经》参悟出一丝太清法玄妙后，如今再看《神霄天坛玉书》，却发现另一番天地。

书中所著经文，以及记载的各类神霄派法术，已不是以往所看的空壳。

文字有了道韵。