第九十四章 若求师兄皆安康,以身饲魔又何妨(4K)(3 / 4)

慧之赞叹。

陆尘闻言却是思量片刻后,微微摇头:“还未曾到达自然。”

修行有境界,修心亦有境界。

心平气和,心如止水等等,都是心境的境界,不过,心境没有修为道行那般有明确的层次划分,也不是到达某一个境界之后,便一直待在那里不动了。

人有千万,心境自有千千万。

大部分的人,都还是处于欲望功利的境界,只有在某些特殊的时候,可能会达到心如止水的状态。

这番心境,却并不是真正的心境修行。

自然心境,便是万物自然的意思,代表着已然能够以平常心看待万物万事的自然发展规律。

能够抵达自然境界,并且常驻于心,已然是极其高的心境了。

陆尘自问还无法抵达这种境界,有些人,有些事,还是会牵动祂的心境变化。

“就算是还未曾抵达,料想也不远了吧?”慧之说的时候,还有些羡慕。

大部分修行者是不修心境的,准确的说,他们修的事道心,与心境无关。

道心,是修行者的所修行的目标为主,坚定道心不动摇,便是如此。

而心境,哪怕不是修行者,也能够修行的。

两者类似,却不相同,而心境的修行,有时候也无法影响修行者,只有一些特定的修行法门,才需要心境的修行,就比如说佛门。

佛门大部分的高深佛法,对于心境的修行就尤为看重,许多老僧苦修数十载,往日不曾修行,可一朝顿悟,便可成佛,这便是心境达标了。

而道家之中,对于心境的要求自然也有,不过修行法门之中,也只有修无为之道的才会对心境才会有绝对要求,大部分的道家修行法门,会对心境有要求,但却不是必须的,也应了一个自然。

当然了,心境方面高,成就相对会更好,这也是公认的事实。

像是广元,便是天生的自然,万物万事其实都不会牵动他多少心境变动,顶天就是让他产生一些好奇心。

慧之的求道之路,其实也是求心境的一条路子。

所以才会对陆尘的心境提升羡慕不已,诸子百家之中,一朝顿悟,立地飞升的不在少数,心境高,也就表明自身看待万物自然的立意也高,自然对于学术学说是有着极大的推动力的。

陆尘闻言却笑了笑:“顺其自然罢了。”

慧之一愣,却是无言。

越是追求,就越是无法抵达,越是无为自然,恐怕才会越是提升。

看着慧之表情,便知他可能又被打击到了,陆尘话题一转道:“师兄,那牛魔之王是何存在?”

“不过是北俱芦洲出来的一头大妖罢了,这样的事情其实很多,相传上古时期,南瞻部洲便有相柳之灾,无支祁之祸等大妖乱世的情况出现,都是一些从北俱芦洲出来的大妖不甘寂寞所造成的。”

慧之对此也不太清楚:“我也只是刚入仙府之时听以前的师兄们提过一嘴,说是真武大帝扫荡妖魔之时,曾将一头牛魔大王给清除,故而才知晓了其名号,毕竟能死在真武大帝手下的妖魔,大多没有名姓,这位却留下了一个名字,想来也是不弱的。”

举报本章错误( 无需登录 )