第160章上清许氏，陆字玉佩（求月票）

在天师道中，祭酒已经算是很高的职位了。

在张陵在蜀中初闯到之时，曾设立二十四治，一治之首，便为祭酒。

到了第三代天师张鲁时期，天下大乱，张鲁割据汉中，号师君，可是却并不设立官吏，而是政教一体化管理的模式。

一名实权的祭酒，已经相当于一县之县令了。

不过，这也只是普通的祭酒。

在普通的天师道祭酒之上，还有着两三层次，便为奸令祭酒，治头大祭酒，以及最高层的天师道天师。

直至如今，除了天师以外，奸令祭酒与治头大祭酒这两个层次，都可以算的上是天师道中的封疆大吏了，少的也可以管理多个治的多个祭酒，而治头大祭酒甚至于拥有一个洲的控制权限。

在整个天师道体系中，这两个层级的人数也不多。

大部分的祭酒，其实都是普通祭酒。

可是只要是晋升奸令与治头的，那一般都是十分强悍的存在，自身的符箓等级至少也是堪比地祇神位了。

像是人脸松的半残状态，是连接近都要受到反噬的。

而以前的人脸松，哪里会有这般狼狈过？在他自己的蓝田地盘上，别说是一般的祭酒了，哪怕是天师道的天师亲临，都要礼让他三分！

陆尘听出来了他的话外音，就是想要陆尘与他输送更多的法力。

虽说一路上他也留下了一部分的传说，顺利转化出来了一批信众出来。

可是那些信众的香火大部分连他现如今一天的消耗都无法承载。

陆尘却道：“收获如何？”

人脸松心中哀叹一声，知晓自己卖惨策略失败了，可也不敢抱怨，随即老实禀告道：“查到了，那个许小子去见了孙吴后裔的孙家人。而他自己确实是许家人，其真名叫做许黄民，父亲便是许玉斧，祖父乃是许穆，祖伯父为许迈，嗯，堂祖伯父乃是许旌阳。”

唯恐陆尘不清楚许家人是什么意思的人脸松还特意给陆尘介绍了一番许黄民的家庭背景。

许氏之名，对他这种老怪物来说，也是闻名贯耳的。

陆尘愣了一下，许黄民是谁他不清楚，许玉斧，许穆，许迈的名字也稍许有些陌生，不过也有些印象，只是一时没有想起来。

可是许旌阳的名字可实在是太熟悉了，因为这是许逊的别名！

许逊，字敬之，因曾在旌阳县做过县令，所以人们为了怀念他，所以将其称之为许旌阳。

而‘一人飞升，鸡犬升天’的故事，也便是由许逊而来。

值得一说的是，许逊也是与张道陵，葛玄，萨守坚并称的四大天师之一。

西游世界中，建议玉帝让孙猴子去守蟠桃园的人，便是许天师，原型便是许逊。

传说这位天师曾在鄱阳湖斩蛟龙，有好事者，将其尊为许仙，嗯，后世的许仙与白娘子的故事源头，也有这位许天师的影子在。

而有了一个记忆锚点，有关于许穆，许玉斧等人的记忆，也便涌了上来。

许穆，本名为许谧，一字穆，为上清派的第三代祖师，同时也是上清派真正的奠基者与发扬者。

哪怕是排名在其之前的上清派第二代祖师杨羲，也是由许穆发觉，并且将其一手推上了上清派第二代祖师的位置。

其兄长许迈，就更是值得被大书特书一番了。

别看其在道教历史上没有被冠上某一派祖师的名字。

可是将其称之为道教历史上最强的道教联结者之一，绝对是名副其实的。

许迈此人的人脉关系网络极其广泛：书圣王羲之之好友，并且还成为了其儿子王徽之的老师，鲍靓之弟子、小仙翁葛洪同门师兄弟，上清派第三代祖师许穆的亲哥哥，后世净明派祖师许逊天师的堂兄弟，其妻子也是孙吴皇室后裔……

看这密密麻麻的人脉网络，而这还只是他人脉网络中的其中一环罢了。

至于许玉斧的名气就一般了，本名许翙，字道翙，只是许穆的次子，不过，也只是现在看起来名气一般。

可是后世一样将其尊为了上清派第四代祖师，传说中也是飞升成仙了。

当然，按照这个世界的诡异情况来看的话，这些所谓的飞升之人，不是藏身于洞天之中修行，便是去了阴阳法界之内，元神长生去了。

“许家人与孙家人见面，这倒是有些意思，看来麻烦不小啊。”

陆尘有些皱眉。

许黄民的伯祖母便是孙吴皇室后裔，那许黄民与孙家人见面，也就正常了。

只是陆尘有些想不通的是，作为许家嫡系后裔的许黄民，为何身上会有被他人所害的死劫之气缠身？

正如葛家在灵宝派中的地位十分超然一样，许家在上清派中的地位，也是无比复杂与深重的。