值得一说的是，帛和与他还有些联系。

帛和在修行初期的时候，启蒙老师便是董奉，受授行气服术法，不过这是早期的时候事情了。

后来帛和历来董奉之后，又拜师西城山王君，还曾随于吉修行……

可以说帛和的故事极其精彩，也是道家发展历史中不可或缺的人物。

在帛家道发展初期，是归属于三皇派，帛家道独立之后，迅速壮大。

像是灵宝派，上清派，在没有完善自身的道脉架构的时候，都与帛家道有着千丝万缕的关系。

上清派第三代祖师许穆兄长许迈，其初期也是信奉的帛家道，并且上清派最初准备推出来的二代祖师的人选华乔，本身也是帛家道出身。

灵宝派也是如此，灵宝派现有的《五岳真形图》，并不是原本，原本其实一直在帛和的身上，随着帛和的失踪，真本《五岳真形图》也随之消失无踪，所以现在的人们才会将《五岳真形图》当成灵宝派的真传。

而实际上，《五岳真形图》乃是当初帛和的帛家道所有。

而孙浩然对帛家道熟悉的缘故，便是因为孙策杀了于吉，孙家人对于于吉的弟子传承自然了然于心，并且十分关注。

帛家道最昌盛的时候，中原大地之上无论南北都有人冒充帛和，称自己乃是成仙之后的帛和来传道的云云，以此来招摇撞骗。

只不过，帛家道虽然兴盛一时，但帛家道的崛起，便是夹杂着诸多的外来道脉。

许迈师事天师祭酒李东，华侨曾诣祭酒丹阳许治受道等。

这些原本属于帛家道的人都可以看的出来，早期的道脉之间其实分的不是那么清楚。

或者更加准确的说，有成就者，本身都是兼容并茂的状态才对。

也是如此，帛家道也如后世起也盛之，落也迅之的楼观道一样。

甚至于还比不过楼观道。

帛家道在昌盛了极其短暂的一段时间后，便迅速的没落了下去，第二代传人都没有冒出过什么名气。

帛家道并没有随着上清派，灵宝派的相继崛起而壮大，反而，随着两大道脉的崛起，反而将帛家道各自分出去了一大部分，剩下的一部分，也随着帛和的消失，一部分重新回流到了三皇派，另外一部分则是被天师道所吸纳。

由此，帛家道虽然现在还存在，不过却都已经沦落为散流了，不再为主流道脉。

或许有俗神铸（帛家道道人俗称）冒出来了头，也会迅速被其他道脉所吸纳，或者是脱离帛家道，自创一门。

这便是没有一个统一的组织架构的道统的致命缺点。

当有一个好的领袖的时候，会崛起的十分迅猛，可若是没有安排好组织架构，便会急速落寞。

孙浩然沉思片刻后开口道：“帛家道不会无缘无故的出世的，是有人寻找到西城山，找到了帛和的传承了吗？还是说……是帛和亲自出世了？”

“不知。”

张奉摇头：“此人一出现，便是在太守府内，也是如此，才迅速帮助太守赵诙稳定了气运之力，贫道在战后前去拜访，可是此人却是避而不见。不过，可以确定的是，此人比贫道更强。”

他这话说的在场的几人都不由得眉头皱了起来。

张奉乃是天师道五大治头大祭酒之一，而且他的资质本来就很高，再加上是当代天师张椒的胞弟，不管是资源，功法，神位，那都是当世最顶级的。

现如今他的修为，已经到达了元神真人的巅峰层次了，也就是上代天师走的有些早，若不然的话，他都可以和张椒争一争天师之位了！

现在的张奉，毫无疑问的，绝对是元神真人整个层次中最强的那一小批存在。

能比张奉更强的，也就只有更上一层的长生道君了！“帛和曾经证就长生道君之境。”钟离忽然说道。

张奉看向钟离：“道友的意思是说，是帛和回归了？”

“哪怕不是他本人，也必然是与他有着极大联系的人。”

这一次开口的则是孙浩然，他皱着眉头：“道家证就长生道君之位不易，条件苛刻，帛和也没有过传人，现在是他本人出现的概率极大。”

“这也只是有可能罢了。”

张奉摇了摇头，看向了陆尘：“陆道主怎么看？”

陆尘思量片刻后，缓缓摇头：“信息太少，只知道他有《五岳真形图》，并不能确定是帛和，可是若是真的是长生道君的话，那是帛和的概率就很大了。”

正如孙浩然说的那样，想要成为长生道君的条件极为苛刻。

现如今主流的只有两种方式可走，一个是诸多道脉都在走的道路，便是融合青要紫书（天神位），而且是达到犹如陆松一般，元神已经完全与神位融合，不分你我的状态下才可行。