顿时，悦耳悠扬的休憩曲，伴随着柔和的法力波动，宛如微风般在会场中萦绕。

诗人选择演奏曲目时，通常会选择与诗歌风格相吻合的音乐法术，譬如豪迈的诗歌，那便选择‘激励曲’法术。

叶芝作为音乐神选，在音乐法术上的造诣无人能够挑剔，演奏的‘休憩曲’已到炉火纯青的地步。

在场都是杰出的吟游诗人，光从乐曲演奏中就能判断出一位吟游诗人的功力。

此刻，聆听着叶芝信手弹奏的乐曲，不少选手脸上露出自惭形秽的神色。

人群中，理查德院长感慨道：“叶芝男爵的演奏造诣，就连高环诗人都无法企及，这正是艺术神选的优势啊。”

饶是心高气傲的精灵诗人佩伦，也不由赞同院长的说法，点头道：“我在音乐演奏上确实没法和他比，只能靠着时间充裕，多在诗歌下功夫。”

身为五环诗人，里尔戈能看出叶芝在诗人之道上已有高环水准，以他的年纪，这种成就着实惊人！白须蜷曲宛如智者般的里尔戈，双目泛着微光，语气泛起一丝惊讶，喃喃道：“我怎么会从这首曲子里听出牧神的意蕴……这难道是我的错觉吗？”

闻言，理查德院长睁大双眼。

牧神和光明之神，是旧纪元最为杰出的两位音乐之神。

里尔戈先生称赞叶芝的演奏有牧神的韵味，这无疑是极高的赞美！

就连会场里躁动的氛围都在这悠扬的乐曲里渐渐平复，众人的思绪仿佛跟随着叶芝的音乐，置身于仲夏的午后。

鲜花环绕、月桂飘香，有位俊美如光明之神的少年，挺拔屹立在舞台之上，嗓音如夜莺般悦耳，缓缓道：“诗题是，《我曾七次鄙视自己的灵魂》。”

诗作源于现代诗人纪伯伦，他与鲁迅、泰戈尔一起，被称为东方近代史的三大文学家。

叶芝抄的这首诗，来自纪伯伦的诗歌选集《沙与沫》，以揭露人性的共通弱点，呼吁人们荡涤灵魂，追求更为高尚的境界。

话音落下，不少观众脸上显现困惑之色。

诗人们向来赞美灵魂，这是超凡力量的根基，一篇以鄙视为名的视作，岂不是有离题的嫌疑？但是，有的诗人们脸上显露思忖之色…诗作是需要创新的，语不惊人死不休，叶芝男爵明显是采用反差的手段，不由带着好奇继续往下聆听。

伴着诗琴拨弹出的乐曲，叶芝藉由‘夜莺歌喉’加持，曼声而吟。

“第一次，是当我看到她本可进取，却故作谦卑。”

“第二次，是当我看到她在瘸子前，却跛行而过。”

众人不约为之一怔，谦卑向来是骑士所推崇的美德，叶芝男爵怎么突然唱起了反调？理查德不由地看向里尔戈，只见他捋着胡须，目露微光，喃喃道：“故作谦卑，那就不是谦虚，而是虚伪与傲慢。”

叶芝继续道：“第三次，是当她在难易之间，选择了容易。”

“第四次，是当她犯了错，而借由别人也会犯错来宽慰自己。”

会场已经安静下来，众人仔细聆听着，脸上显露思忖之色。

‘选择容易的道路，总是更为轻松的，但灵魂却是在困难艰辛里不断前行。’

里尔戈眼神微动，心道：

‘而用别人的错误来安慰自己……本就是最大的错误。’