许甲的箓是设置三清祭坛，从上清灵宝天尊那里降下来的。

说到底，这算是“先天箓法”演化出来的。

许甲很快陷入了沉浸式拆分。

箓是权限体系，符是运用体系，许甲对箓的研究很是一般，对符的研究，也仅限于闾山符法，以及一些旁门左道，小法脉的符，这些都属于“民法”。

也就是说，不是天庭正经体系的法，或者说是正统道庭之法，大多数是鬼神于法界所传于凡人，梦中教其百千，醒来学会一二。

许甲拆了一阵子，陷入了一个瓶颈，却是算力不够，或者换句话来说是智慧不足，似乎只有神仙境界，才能够完成这样一桩大事。

于是许甲招来了余姚生。

余姚生作为黄天教渠帅出身，说不得对当年黄天教教民所得箓法知悉一些，拿来参考，也好研发一二。

“你们黄天教当年造反，裹挟数百万教民，号称人人学法，人人入道，可是真的？”

余姚生听了，沉默一阵，陷入了回忆：“回天师老爷，我们黄天教，源自大贤良师张蛟，他得黄天帝君传法，拥有许多不可以思议的力量，比如生米碗，就是他创造出来的，这碗可以一粒米变两粒，两粒变四粒……大部分百姓，是因为跟着良师造反有饭吃才这样的。”

“至于人人学法，人人入道，其实只是进行了编户齐民，入我教者，会发放一块木牒，牒上写有教义咒言，背面有道民的姓名，还有一道符咒。”

“道民学会法者，其实也是少数，他们念教义经咒越多，越信这个，便越容易入道，越容易学法。”

“这符箓自己描也好，印刷也罢，都是具有一定作用的，人看了，就会头晕目眩，但经常看，便能够一定程度上的增长精神，所以传播甚广。”