接下来几日，由于吕宋岛火山山神都归降了许甲，其又是岛上诸部落神祇实力之首。

故而诸部落的蛮夷野神，听话的，都被直接收编，反对的，基本就是顷刻炼化，观望的看见不对劲，自然就是谁赢帮谁。

原本的吕宋岛贵族，国王，都被流放到了一个专门种香料的岛屿上去了。

都无需许甲动手，三四日内，便开启了大大小小，三四十场“村战”，攻城拔寨，好不痛快，基本就是势如破竹。

带兵打仗的陈公明都觉得索然无味，简直是暴打原始人，物理意思上的暴打原始人，原始部落，所谓国王，所领武士不过百人，虽说基本是各部落的“质子”，或者官员之后，可基本都是样样松散。

至于法界力量，那些巫师信仰的神明，妖怪，都带头投降了，他们再负隅顽抗，怎么能借来力量呢，借不到神灵之力，就等于失去天命，失去了神圣性，失去了祭祀权。

这跟许甲文明归化，尽量少打仗的预期有些相差，毕竟只要打仗，就属于非正义之师，也就是不义之师，吕宋也没有攻打你，也没有反叛，你为了种地，邦邦给人两拳。

这必然是会有“有志之士”，心怀仇恨。

只是许甲并没有让人杀掉这些有志之士，但也不会让他们留在本土，便让大船，把他们流放到其他岛屿去了，还送了他们开荒指南和工具。

他们到了别的岛屿，吭哧吭哧，忍辱负重，种地几年，暗中招兵买马，把地养熟了，再过去占领，就省事多了。

这边岛屿太多了，小的岛屿也是肉，不能只看大岛，那些岛屿种香料，种棉花，种香蕉，芋头都挺不错。

因为太过于顺利，乃至于第七天的时候，那陈公明就来请示许甲，如何设立行政，是否宣明建立道国。

许甲想想，觉得早建晚建都得建，国体与百姓认同有关，不建国就是殖民，土著百姓没有认同感，将来肯定有夷汉争端，建国了，移民也好，土著也罢，就获得了相对平等的身份，虽也有夷人，汉人之分，却包含之国民之内，有利于促民族融合，甚至干脆就可以叫土著为吕宋族，或者取之一字，是为宋民。