书册之中后续的内容，看上去不可谓不痛快，大大地满足了身为汉人的贾诩某种自豪感。

伟光正的汉军王师没有直接占领瀛洲土地，主打一个不索取原附属国的一捧土壤一条麻线原则，将宗主国该有的气度展现得淋漓尽致之余。

打着传播先进制度为借口，在书册之中隐晦地教导了如何系统性肢解瓦解一个异族精神的法子，让倭国永尊汉庭而不敢正视之。

而对于瀛洲源源不断往吴郡运送金银矿产之事。

则是被形容成是出自“礼仪之邦”的汉使李基怜悯瀛洲物少且资源匮乏，所以秉承着公平、友爱、和谐等等原则，吴郡与瀛洲进行长久海外贸易，互通有无。

“tui~无耻！”

就算是贾诩的厚脸皮，看到这里都忍不住鄙夷一番此书作者的脸皮之厚。

互通有无，就是这么一个互通法子？

一些不值钱的茶叶、瓷器以及烂谷子去贸易一船又一船的金银？

这让贾诩都有些好奇到底是谁，又是在什么心态之下，可以如此昧着良心写出这等将春秋笔法用到极致的东西。

旋即，贾诩将书册翻回到正面。

《以德服人》

——作者：李基，李子坤。

当即，贾诩就没了吭声继续批判下去的心思。

当贾诩看到李基已经敢双标得将“以德服人”四个字充当书名之时，贾诩就明白说什么恐怕都是没用的。

‘这到底是哪门子的德啊？’

贾诩暗自地道了一句之余，思索起此书作为改良纸张与活字印刷术的第一本成书，恐怕会先天就产生无与伦比的影响力。