“小伙子叫王一是吧，不错，是个人物，年纪轻轻就到了返璞归真的境界，你爷修行这么多年，见过的修行人里能在你这年纪有这般修为的，你是第一个。我姓灰，我们家不跟其他家整那么多俗名，我在家里排十三，你叫我灰十三便是。”

“晚辈不敢，十三爷，我就是不明白，且不说异人之间的互相争斗，世俗纷争。五家老祖宗最早得道都是追溯到商周年间的大能，纵使非人，可也是炎黄一脉？”

一声十三爷，让这位灰仙脸上露出人性化的舒服表情，显然对王一称呼自己的方式很受用。

但随之也是一声叹气。

“小伙子，冲你这声十三爷，我也给你句话，你们人类自己不都说不聋不哑不作阿家翁吗。这种事，老祖宗压得了一时压不了一世，异类得道修行本就是千难万难，修行有成之后，这也不让做，那也不给吃的，总有不服的，说也说不听，教也教不会，而且你小子莫不是觉得我们踏上修行路，就能跟你们这些人一样，说不听就直接动手厮杀吧？”

“愿闻其详。”

在这位灰十三爷的解释下，王一这才明白作为异类修行的家仙或者其他畜生，祂们在修行路上有多艰难。

人为万物之灵长，生而有智，知晓对错，好坏。

即便踏入修行，行善还是作恶皆在自己一念之间，对于修行人而言，阻挠修行的因素可以有很多。

但是精灵不同，因为生而单纯，它们很难开智，修行，一旦开了智，因为生性单纯的缘故，它们在修行方面反而没有像人那般那么多问题所在，什么心魔啊，外因啊，都没有。

可以说，只要能开智，能踏入修行，那对于这些精灵而言，修行一道就是一片坦途。

只是凡事有利有弊，精灵开智修行便可一片坦途是基于它们天然生性单纯的缘故，可随着修行时日的加深，这助长祂们在修行路上坦途的单纯之性反倒成了掣肘。

所谓生性单纯，对于人而言可以称之为赤子之心，而对于动物而言，那就是天性。

什么是天性，那便是狼饿了吃羊，熊饿了袭击人。

仙家的修行，说到底就是要跟自己生为动物的天性唱反调，时时刻刻都得保证自己灵台清明，不会因为血煞之气冲昏了神智。

这种压抑本性的修行在太平时节还好，可到了战乱年代，尸横遍野的场景，无时无刻不在刺激着祂们这些得了炁的精灵。

让祂们想释放自己的本性，大快朵颐一场。

为了释放或者缓解这种情绪，精灵就会选择与出马弟子签订契约，让自己的精魄能够入住到弟子的窍穴当中。

通过降灵的方式，借出马弟子之身在对敌之余，也能够发泄自己的天性。

有的认为，与其这样压抑着自己本性修行，不知修到何时才是个头。

倒不如直接这样率性而为，纵使最后无法飞升得道，也不枉修行一场。

有的则认为，异类修行本就是逆天之举，自然要与自身天性背道而行，这般放纵自己，那还是关外供奉的仙家吗，不成了妖？

而在这种时候，五家仙的五位老祖宗都不露面，任由下面这些子孙分成两派。

一派行妖道，一派行仙路，就这么斗了一年多。

　昨天牙疼一天，实在扛不住，所以请了假，抱歉哈　　　(本章完)