张仲景与华佗是历史上出名的医者，一个写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

一个医术全面，尤其擅长外科，精于手术，并精通内、妇、儿、针灸各科，更是发明麻沸散，史书上第一个出现名字的麻药。

不过二人对仕途的追求不一样。

张仲景无欲仕途，本就是一郡太守的他，为了追求自己医道，毅然放弃长沙太守这样封建大吏。

华佗虽有人说他不重视仕途，但董武却不这么认为，如果真不重视仕途，也不会常年留在曹操身边，最后死于曹操的疑心病。

一个医圣，一个神医，除此之外，董武还以朝廷与董家人的身份，将游历在长江以南的董奉给征召了过来。

董奉无疑是最难的一位，毕竟他游历南方，行踪不定，所以在入住长安之前，就已经让人留意他的存在。

如今建安三大神医皆在他手，军事、百姓皆有医学保障。

对于三人他也有不一样的安排。

张仲景与董奉，一心为民，只需那百姓为由，他们便会愿意留下。

华佗就更加容易，直接将朝廷与军事的医疗交给他即可，为此专门设置太医院、军医院，广招学子，先在军队服役，效绩优越者可入太医院，华佗为两院院长，俸禄一两千石。

张仲景与董奉则是为他们二人设置东西两院，张仲景为东医院长、董承为西医院院长，俸禄一千五百石，东西两院招收学子，出师后分配至各县，成立免费看病的县院，至于草药的费用，董武暂时还没有想好，毕竟草药可是一笔不小得费用。

自己培养这些医师就已经花费了不少资源，日后还得供养他们，给他们俸禄，所以草药的费用，他是不可能免费的。

草药可是关乎民生大计，董武不想让世家插手，三大神医又已经有了安排，一时间他真的没有办法从中找出人手来管理关中药草行业。

张仲景、董奉、华佗三人对董武的安排非常满意，一个成为他心目中的医者最高地位，另外两个也满足了他们行医百姓的愿望。

最大的问题是董武全力支持他们，他们所要的资源，董武基本无条件支持。