龙钰三人山脚下乌龙庙前栓马桩上栓好马匹，三人徒步向山中玉泉寺方向行去。

龙钰三人蜿蜒曲折盘旋山中台阶而上，行走约一个多时辰，但现徽婺二水纡徐萦回，绕卯巽而东之；卯于卦位为离，离巽相薄，二塔并耸。

龙钰三人近前，但见玉泉寺由放生池、大雄宝殿、天王殿、弥陀殿、观音阁、澄清道院等组成。此处香火旺盛，进出香客，络绎不绝，俨然成了一处佛教朝山、游览和观光之地。

龙钰三人走到寺前，见寺前放生池旁立有一石碑，上书：“卯巽二峰建塔记”。原文：“乌龙山上南麓的玉泉寺（俗称石佛坳，寺旁有泉，冬夏不竭，而得名。古寺掩映在松林之中，环境清幽。站在寺门南望，但见山峦起伏，像是莲花开瓣，南北双塔高耸其间，犹如亭亭玉立之莲蓬。庙内有一奇石，人称之为息石，唐德宗贞元年间（公元749年前后，净宗五祖少康大师在此建道场，并将边上的一块谓“息石”的岩石雕凿成一尊“阿弥陀佛”石像，此石据说不是产自乌龙山上的，它与周围山上的岩石色泽不一样，凡人烧香拜佛后，常有到石边靠靠、贴贴，说是能祛病消灾的。“息石”是玉泉寺镇寺之宝。由于少康大师不遗余力地弘扬净土佛法，使其迅速传播，名师辈出，直至如今风行海内外；净宗由洛阳南传入浙，然后传往日本，在海内外产生了很大的影响。少康大师纂《往生西方净土瑞应删传》还被收入《大藏经》，成为研究净土佛教的重要文献。唐永贞元年（公元85年的农历十月初三日，少康大师在此园寂，年69岁。”

龙钰三人走进寺院内，大雄宝殿门前早有一十七八小沙弥候着，迎上前来，一揖手问道：“公子，可姓龙？”

龙钰惊诧，回道：“正是！小师父如何知得？”

小沙弥回道：“龙公子和二位姑娘，且随洒家前去，释放方丈大师等着各位了，自然晓得了！”

小沙弥在前领路，龙钰三人在后，入大雄宝殿、出天王殿，入弥陀殿、出观音阁，来到澄清道院（祖师殿。

山正中的澄清道院（祖师殿，后有一“跌水岩”瀑布，高有五六十米，泉水不断，一到雨后更是壮观，飞流直下，水花飞溅。梅城人惯称“白水”，站在梅城中就能观到此万绿丛中一帘白水飞泻的奇观。

祖师大殿内，龙钰、钰儿和张盈三人见到了玉泉寺方丈——释放大师。释放方丈身材修长，瘦脸容颜，神色慈和，深解佛法。其练成百年来未曾有人练成的“伏魔掌”，其“袈裟金刚功”极为了得，内力纯正勇猛。

龙钰上前揖首道：“见过方丈大师！前日里，天下第一阁阁主叶少来信于吾说你处有重要线索，可指引吾伉俪探得方氏后人线索。”