话说，富春江边有座富春山，山上有个白鹤墩，白鹤墩边有个庙山坞，庙山坞里有个小洞天，小洞天里有个南楼，南楼里有个仙风道骨的隐士，隐士画了一幅名动天下的《富春山居图》……

富春山是一座在富阳府城和桐郡府城境内的山。

一说：山名，在桐郡府城南。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。《后汉书·逸民传·严光》：“严光乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”唐·李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”

另一说法：富春山泛指富春江沿岸的群山，并非特指某座山。富春江北岸的山是天目山的余脉，而江南的山是龙门山脉，两岸群山夹岸对峙，蔚为壮观。后朝元代·黄公望在传世之作《秋山招隐图》中写道：“此富春山之别径也。予向构一堂于其间，每春秋焚香煮茗，游焉息焉。当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身世在尘寰矣！”

……

次日一早，风淡云轻。龙钰、燕无双、钰儿和张盈四人快马踏进富春山。龙钻心想，昨日告别天下山庄前天下第一阁阁主叶少既然嘱咐让他去富春山寻访一个隐士，自然别有深意，因而往此地而来。

关于隐士，有这么一个说法：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。

寻访隐士，都为机缘，哪有想见就见到的道理。正如唐代·贾岛在《寻隐者不遇》中写道：只在此山中，云深不知处。

……

龙钰、燕无双、钰儿和张盈四人富春山下，各找了棵树栓了马匹，便趁天色潜入富春山中。山里的白天空气清新，四面高树耸立，没有半点人声响，偶有几声鸟鸣。远看富春江两岸山峦起伏，江水悠悠，竹枝在江风里晃动。

龙钰四人走过一条竹林小径，步行在青翠的山脊，平岗连绵，向山中白鹤墩而去。过了白鹤墩，只见旁有个庙山坞，再往里走，正是小洞天，乃是天下第一阁阁主叶少嘱咐所寻隐士所居之处。

龙钰四人进入小洞天，只见南楼里面陈设充满生活气息，厨房的灶头、柴火、水缸，客厅的古旧八仙桌，还有一侧的木床、木箱、衣柜，生活起居一应俱全。

……

日前听天下第一阁阁主叶少言，此人足智多谋，善千机变。自然龙钰心中的打算是将此人收到麾下，这次自己在江湖上露过脸，搞不好已经天下皆知了。如果此人能在众一流高手中出谋献策，自然是军心稳定，等于有了军师保障。况且，此人还是个不可多得的书画双绝天才，闲暇时看看他写字作画，岂不快哉！这可是一石二鸟的大好事！心思急转间，龙钰已在心中打定了主意。

龙钰四人于是在小洞天内急寻开来，却不得见人踪影。四人只得门外等候。

过了好一会儿，只见小洞天竹林小径处，缓缓行来一四十余岁中年男子，长得脸型清瘦，一身道服，衬的是仙风道骨。

中年男子进入小洞天，见龙钰四人门外站，问道：“二位公子，二位姑娘？你们是何人？为何到吾小洞天而来？”

龙钰见此，揖首道：“在下龙钰，这一位是燕无双少侠，这一位是钰儿姑娘，另一位是张盈姑娘！敢问先生，可是小洞天主人？姓甚名谁？此番吾等到来只为求贤，别无他意！”边说边分别指了指燕无双、钰儿和张盈三人。

中年男子回道：“吾乃姓陆，单名一个坚字，隐居此处已三年之久，为曾有方外之人而来，今日得幸二位公子二位姑娘大驾，实乃荣幸！若不嫌弃，公子几人，屋里请，但聊无妨！”

龙钰立马回道：“好，谢过先生！”龙钰见陆坚热情相邀，决定留下来与之畅谈。