在参观最后一位天文学家办公室的时候，我实在忍不住好奇问了问这位天文学家：“尊敬的先生，您好！打扰了。我能知道这些星球的形象和数据是怎么传输到你们的电脑上的吗？你们没有使用望远镜吗？这里，能看到我们的地球吗？”

刚刚问完，我就感到了愧疚，也有几分害怕，害怕他拒绝回答，一连串的问题会惹他不高兴的。没想到他非常拥有善意与热情：“别客气。我们有深空望远镜，望到的所有信息会通过传感器传输到电脑等储存器和处理器里。至于您说的地球，我们有关于它的坐标数据。怎么？要看看？”

我一面向他致谢，一面点头。只见他向一个仪器发出“展示地球”的口令以后，一面大屏幕上就出现了地球的模样。我又问他能否再放大一些，他点点头，一边移动了一下鼠标。很快，我就看到了我们地球人所在的这颗蓝色的星球。一时，禁不住激动起来：“多美呀！”

听到我的由衷赞美，眼前的这位天文学家淡淡地笑了笑：“我丝毫不怀疑您对自己星球的真情赞美，但您的赞美更多地是基于她美丽的颜色和她外部球形的形状，而对她的复杂内部结构以及对你们地球人的奉献涉及太少。所以，坦率地说，您的赞美显得空洞盲目，或者说感恩的情感依旧处于较大的惰性状态。我们的美学，更多地关注事物的内在，而这也成为了我们马特人的心理习惯。”

他的语气是那么亲切自然，我甚至感觉不到他是在批评我：“很高兴聆听您的批评。不过，我们地球人的美学，也高度关注事物的内在。但是，美的事物对我们智慧生物的吸引，首先来自于她美丽的外表。”

有些出乎我的意料，这个马特人继续耐心友好地和我分享着他的看法：“这是一个不好的被吸引习惯，所以，很多不美的事物总是用他们华美的外衣去不断欺骗着你们地球人的眼睛和心灵。你们地球人最好克服先从外部认识事物的心理习惯。哦，只要愿意，任何习惯都是可以被克服和改变的。只要克服和改变了这样的习惯，我们所谓的智慧生物会变得更加智慧。”

这些话，十分诚恳，但我还是不能立即接受他的观点：“这位热情的先生，我们地球人对美女的理解，既要考察她的外形是否美丽，也要考察她的心灵是否美丽。换言之，如果外形不美，没有性感可人的身材，没有娇美的五官，仅仅内心很美，我们也通常是不愿意称之为美女的。不知你们马特人是怎样定义美女的。”

“瞧您这话，真不谨慎，您会得罪地球上至少一半女人的。我们马特人里面的女人都是美女，哪怕她一百岁了，仅仅因为她们美丽的心灵和伟大的奉献精神。换言之，皮囊不好看，丝毫不会影响我们马特人对美女的定义。对不起，最吸引我们马特男人的，是女人可爱的个性和丰富温柔的内在。我非常理解你们地球上男人对女人性感和五官的要求，因为你们地球人任重道远，还需要不断地繁衍，还需要依靠一代代男人和女人去不断地推进你们自己的文明。”

“这位先生，恕我直言，你们马特人不需要性爱的快乐和伟大的繁衍吗？”

“对不起，尊敬的棱瑕先生，只要相爱，性爱都是快乐的，也更加有利于伟大的繁衍。然而，我们马特人的相爱并不基于一副好看的皮囊。请原谅，我用了‘皮囊’一词，显得很不客气。然后，您或许有必要明白，一个女人或者一个男人美丽的内在更加有利于对后代的养育，因为对后代的养育，也就是您说的繁衍，彻底地依靠他们美丽的内在。换言之，那不是在依靠好看的皮囊，因为外表并非强烈的责任感、血性和韧性。

之外，我们马特人根据自己的爱好，可以自己亲自做父母即通过胚胎来生育孩子，也可以让社会专门力量通过我们自己的细胞组织来生育孩子。当然，这两类孩子，并无身心发展的非正常差别，因为每个未生育的成年人都有抚养孩子的义务，他们都要在专门的社会公共教育机构指导下完成婴幼儿时期和青少年时期的抚养。当这些孩子成年以后，就彻底属于社会了，他们也开始了自己真正的人生之路。我知道，您一定会关心两类孩子与父母的感情是否有差别。我得跟您说，没有任何差别的，都是同样的爱。还有您特别担心的非母亲胚胎所生而通过自己其他个体细胞培养的孩子的人伦问题，也是没有必要的，因为细胞组织是人体的，而非其他动物。换言之，胚胎生育和腿细胞组织手细胞组织等细胞组织的生育都是生育，处于同等地位，没有任何歧视。而压倒一切的一个原因，任何生育方式都是为了马特人永远不要中断的伟大文明。