“犯罪？天啦，您这话可吓坏我了！如此说来，你们成年人都会失去童心吗？”

“对不起。您能解释解释您所说的童心吗？”

“就是拥有儿童的心灵啊，表现为天真活泼顽皮。”

“照您这意思，我们到死都拥有‘童心’。只是，据我所知，恰恰相反，你们地球人成年以后，更多的人却是失去童心，会用很多虚伪的壳把自己厚厚地包裹起来，从而显得那么乏味那么无聊那么不堪重负，因为不少地球人的一切活动只是在关心一己私利。总之，童心完全不等于游戏，它在成年人看来只是游戏的形式，而根据儿童自身角度看，它无疑是用特别认真的态度在关照自身和世界，或者说儿童的游戏就是一种实在的生长过程，所以干脆说它在本质上不能被叫做游戏，它只是你们大人在和小孩儿互动的调侃用语，后来渐渐被你们中的很多人忘记了调侃的初衷。”

“您批评得对，我为此非常难过，这也是让我特别烦恼的地方。所以，美丽的环西女士，如果可以，且容我跟您请教请教，你们去掉了厚重的外壳肯定觉得生活无比轻松，但是不担心会轻易遭到别人的伤害吗？”

“伤害是在践踏最重要的美学原则。每个马特人都会完全信任对方，同时也在接受别人彻底的信任，换言之，每个马特人都把美学原则作为了自己最重要的信念基础。所以，您的担心，虽然可以被我理解，但在我们这儿却是完全不必要的。”

“这个问题，我明白了，谢谢您的介绍。不过请允许我再回到刚才谈论的问题吧，我说过我们那儿的谎言也可以是很美丽的，比如雄孔雀，总喜欢在它喜欢的异性跟前开屏呢。”

“那是它本来就有的美丽，并非谎言，并非虚假的广告。你们地球人只学会了工业的各种分工，却还远远没有实现情感与心灵的单纯，呈网状结构，它总是被你们揉进了很多诸如智商、地位、财富、名望和双方家庭等杂物，所以你们自己制造了‘爱的泥潭’——谎言本身是不美丽的。如果谎言指向的目的是高尚的，情况肯定有很大不同，但我们马特人坚持认为一切高尚的目的都要用真相去表达。我最好举一个例子。你们不少中国人在发现亲人患了不治之症以后，不习惯告诉病人真相。这样做的直接后果就是这个病人连自己是因为什么病死的都不知道。我们马特人认为，每个人对自己生命的每一分钟每一秒钟的情况都有知情权——生命属于自己而不属于别人，所以会拒绝这种临终关怀。其次，那样做会显得自己很懦弱。每个马特人要能平静地面对死亡，知晓死亡的所有相关情况是自己在给自己画上美丽的人生句号——和诞生同等美丽，否则不能拥有‘心里的完整人生’。总之，我们更愿意在真实场景中死去，而不愿在虚幻中死去。”

“看来，死亡的有关谎言也被你们拒绝了。美丽的环西女士，还有个问题，我不得不问。你们的自然生命，多少岁算成年呢？我们那儿，十八岁就算成年了。有些地方，十五六岁的姑娘就可以出嫁了。”

“我们这儿，成年只是一个非常粗略的概念。生理的成年，和你们完全一样，不一样的是对于心理、学习和工作的能力水平以及对性格、思想与精神的仔细关照。这个话题太大了，两天两夜都说不完，所以我只能简单说说。第一，每个人内在的成熟时间点是完全不一样的，比如，有的人在思想和精神上，到死都不成熟，而有的人在十六七岁就成熟了。第二，我们有专门的内在检测机构。比如，一个人如果想知道自己的思想是否成熟，性格是否坚定平稳，就可以找相关机构检测。第三，成熟的速度主要依靠后天的广泛实践，所以，我们每个人，会在教育培训机构组织下，联合家庭与社会实现广泛实践。第四，每个人在没有成熟的时候，只有恋爱的权利，没有结婚的权利，要结婚的两个人必须经过内在成熟度检测机构检测合格后，才会发放结婚许可证，否则会被专业机构惩罚。是的，结婚既是个人行为，更是社会行为。”

“你们的婚姻不是爱情的坟墓吗？”