子兰从中牵线，使张仪见到了楚怀王。

楚怀王贪图那六百里土地，于是动了心，但是表面上没有显露出来。

随后楚怀王高兴地将这件事告诉了宠妃，宠妃从中作梗，诬陷屈原向张仪索要一双白壁。

楚怀王摆下酒席，正式招待张仪。

宴会上张仪再次提出秦楚联合的事，屈原果然百般阻挠。

张仪将屈原拉倒一旁，愿意以白壁换取屈原的同意。

屈原听得一头雾水，但楚怀王却起了疑心。

楚怀王心里想着那六百里土地，又想起白壁的事，就不再相信屈原。

就这样，在小人的离间下，楚怀王罢免了屈原。

“没了屈原的阻拦，张仪很快就顺利见到了楚怀王。”

“并且还假意对楚怀王承诺，只要楚国断绝和齐国的联盟关系，秦国就愿意把六百里土地送给楚国。”

“实际上，这六百里土地原本就是楚国的，只是被秦国通过战争手段强行并入了自己的版图。”

“楚国也曾想方设法的将其夺回，无奈军事实力着实能以与秦国抗衡。”

“如今秦国愿意用此地换取齐楚两国断盟，对楚怀王而言，这自然是如同天上掉馅饼的好事，于是楚怀王立刻就决定与齐国断绝外交关系。”

“楚怀王还天真的觉得这样就能收回失地了，他认为只要自己展现出诚意，秦国看到后就会把土地归还给他。”

“齐楚两国刚刚传出断盟的消息，张仪就突然消失得无影无踪了。”

“若按照正常人的思维来看，此次交易明显就是赤裸裸的欺诈。”

“然而楚怀王实在是足够天真，他居然认为张仪的消失是因为断盟这件事做得不够彻底。”

“是张仪没有看到楚国的诚意，所以才离开的。”

“于是，为了表明决心。”

“楚怀王竟然还派人前往齐国大骂齐王，其惟一的目的就是和齐国断得彻彻底底。”

“这一次，楚怀王如愿以偿，齐楚两国自此彻底决裂。”

“这下子，楚怀王终于放心了。”

“因为他觉得自己向秦国展示了足够的诚意，张仪在得知消息后也佯装出现了。”

“楚怀王还为此洋洋自得，以为自己很了不起，终于做成了一件大事。”

“然而，当楚怀王向秦国索要六百里土地时。”

“张仪却矢口否认，宣称自己承诺的只是六里土地，从来没有说过是六百里土地。”

“从原本的六百里土地一下子变成了六里，和原先所说的整整相差了一百倍，不管是谁都会怒火中烧。”

“楚怀王果然被气得七窍生烟，这恰好就中了秦国的计谋。”

“张仪的这一系列连环计就是要断掉楚国的后援，进而以此来激怒楚国，让楚国主动发起战争。”

“而楚国又失去了后援，此时再与秦国作战就如同以卵击石了。”

“然而楚怀王的思维就是这般单纯，有气就一定要撒出来。”

“所以当楚怀王知晓自己被骗后，根本就没有去思考秦国的最终目的究竟是什么，旋即就做出了一个愚蠢至极的决定。”

“在没有任何盟友相助的情况下，楚国仅凭自己单枪匹马的发动兵力去攻打比自己强大许多倍的秦国，结果很快就在丹阳之战中惨败而归。”

“而在战败之后的楚怀王依然不甘心，越想越气。”

“于是又在次年和秦国在蓝田开战，结果依然是战败。”

“此时的楚怀王不但没有得到六百里土地，反而还损失了大量的兵力和国土。”

“在经历了蓝天之战的惨败之后，楚怀王总算意识到自身的问题，觉得光靠一个人是不行的，还是得寻找盟友。”

“于是，楚怀王又开始怀恋曾经的盟友齐国。”

“在公元前311年，楚怀王下令重新启用29岁的屈原，让他出使齐国去缔结新的盟约。”

朱棣：一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密，整个历史上唯此一人。

历数古今中华先贤，列在前几位的，当有屈原。

在他看来，屈原是中华历史上第一位真正具有纪念价值的爱国精神缔造者。

第一个真正具有忠肝义胆，敢于以身殉国的爱国主义战士。

无论从哪个角度看，溯寻中华文化的源头，都不能不仰视屈原的身影。

一是国家至上，屈原至死也没有放弃对国家的责任和对使命的担当。

中华大一统的思想并非始于秦始皇，春秋战国诸侯之间的征战其实都是统一战争，是诸多帝国梦的灰飞烟灭与推倒重来。

屈原的政治见识使他看到了战争的性质，知道战争的赢输决定着国家的存亡。

而不仅仅是一城一池的得失，因此屈原的忧虑远比一般人要深沉得多。

国之将亡，已无暇计较个人恩怨了。

为了维护国家利益，屈原不惜牺牲个人前途直至自己的生命。

一切幻灭之后，屈原的最后一跃，也是以身许国。

这种为国尽忠的信念，构成屈原精神的主体，渐渐凝成中华民族精神的核心。

二是忠君忧民，屈原身居庙堂而心忧天下，身居荒野却心系庙堂。

一千多年来，屈原这种忧国忧君忧民的情怀一直深深地影响着无数读书人。

“然而，就在屈原出使齐国的时候。”

“张仪不知从何处得到消息，立刻又赶到了楚国，这一次是以联姻的方式获取楚国的信任。”

“或许是张仪画的大饼太完美了，楚怀王竟然不计前嫌，同意与秦国结成联姻关系，这直接致使屈原促成联盟的行动失败了。”