“扁鹊告诉虢国国君，太子得的不过是常说的尸蹶而已。”

“扁鹊命弟子子阳磨石针，找准太子的穴百汇下针。”

“过了一会儿，太子就醒来了。”

“接着，扁鹊又让另一个弟子子豹准备能入体五分的药熨。”

“再加上八减方的药剂混合煎煮，在太子两胁下交替熨敷。”

“然后，太子就能够坐起来了。”

“扁鹊又进一步为太子调和阴阳，仅仅吃了二十天汤剂，太子就完全康复了。”

“自从扁鹊治好了虢国太子的病后，天下人都认为扁鹊有起死回生的本领。”

“扁鹊听说以后，说自己并不能使人起死回生，是他本就活着，自己所做的不过是让他站起来而已。”

孙思邈：在治疗方面，扁鹊能熟练运用综合治疗的方法。

扁鹊是最早应用切脉诊断法的大夫，具有较高水平。

先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法。

即在诊病时，须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。

扁鹊脉诊及其理论，可从虢国太子这一病例的诊断中体现出来。

当时虢太子已昏迷不醒，扁鹊通过脉诊判断为尸蹶。

他认为患者的阴阳脉不调和，导致全身脉象出现紊乱，故患者表现如死状。

其实，患者并未真正死亡。

除脉诊外，他还观察到患者鼻翼微动。

结合切摸，他发现两大腿的体表仍然温暖，因而敢于下此判断。

而扁鹊所用的针灸和热敷，都是疏通血脉的常见方法。

血脉通畅了，太子自然就会慢慢恢复了。

从治疗虢国太子一例，扁鹊所用的方法有针刺法，还有热熨法和服汤药法等。

综合疗法为扁鹊行医时的主要治疗措施，治疗病人非常有效。

“有一次，扁鹊路过齐国，齐桓侯留他做客。”

“扁鹊见到齐桓侯后，看了他的脸色，说齐桓侯有病在皮肤和肌肉之间。”

“如果不赶紧医治，病情就会发展。”

“齐桓侯不以为然，坚称自己没病。”

“扁鹊走后，齐桓侯对群臣说，大夫都喜爱功利，想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”

“五天以后，扁鹊再见齐桓侯，说齐桓侯的病已经在血脉里，不治恐怕会深入体内。”

“齐桓侯依旧不以为意，还是说自己没病。”

“又过了五天，扁鹊又来见齐桓侯，说齐桓侯的病已经进入肠胃之间，不治将会侵入体内。”

“齐桓侯和以往一样，没有理他。”

“又过了五天，扁鹊来见齐桓侯。”

“但这次他看到齐桓侯后，一句话没说就走了。”

“齐恒侯疑惑不解，派人问扁鹊为什么这样。”

“扁鹊回答，如果病在皮肤和肌肉之间，可以用汤药治愈。”

“在血脉中，可以用针灸去除。”

“在肠胃之间，用药酒也能治愈。”

“但如果病情进入了骨髓，就是掌管生命的神也没有办法了。”

“他认为齐桓侯的病已经进入骨髓，到了无法医治的地步，所以不再请求给他治病。”

“五天以后，齐桓侯果真病倒了。”

“他立即派人去请扁鹊，但扁鹊已经逃离齐国。”

“没多久，齐桓侯就病死了。”

“在医学并不很先进的春秋时代，扁鹊就能从齐桓候的气色中，看出病之所在和病情的发展，这是很不简单的。”

李时珍：齐桓侯的病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。

扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术。

即后来中医总结的四诊法，望诊、闻诊、问诊和切诊。

这些诊断技术，充分地体现在史书所记载扁鹊的一些治病的案例中。

扁鹊精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。