“而这些书生的法律素质却不高，所以最早出现的讼师便是邓析。”

“邓析了解郑国的法律，醉心于辩论，同情弱者。”

“帮助百姓解决各种纠纷写诉状，打赢了每场官司。”

“在百姓的眼里，只要有各种诉争就找邓析。”

“并且邓析收取的报酬很少，无非是衣服和少量金钱。”

“但邓析的这些叛逆行为让新的执政官头痛不已，便对其痛下杀手。”

“邓析之死，是无辜的。”

“他推动了中国法律制度的完善，促使最古老的律师——讼师的出现。”

“但他奈何口才了得，深受百姓爱戴。”

“触犯了旧贵族的阶级利益，在创造竹刑后难逃死亡。”

“这样一个熠熠生辉的人却落得悲惨的结局，和商鞅的结局莫名相似。”

“同样是为了国家富强而进行改革，但却遭受贵族的迫害，令人唏嘘不已。”

李斯：邓析的赎尸诡论，成了他的催命符。

等到子产去世的时候，继任者询问如何处理邓析。

子产没有交代什么，他知道即将死去的人管不了活着的事，于是让继任者自己处理。

继任者认为自己还能应付，也就按照以前子产处理的方法处理邓析，直到去世。

继任者去世之后，下一个继任者接任执政，他就不像子产那样应对自如了。

因为下一个继任者执政不久之后，邓析出版了一部关于刑法的著作竹刑。

竹刑的出现，无疑增加了邓析在刑法上的名望。

那么郑人有了官司不认可国家的法律，而是找更有名望的邓析。

再加上邓析的诡辩论也确实影响到社会稳定了，这引起了执政者的杀心。

正好有一次郑国发生洪灾，有一个富人被大水冲走淹死了。

有人打捞起富人的尸体，富人的家人得知后，就去赎买尸体。

这人一看对方是有钱人，于是就开出很高的价码。

但是富人家属这边接受不了，于是两边就僵持住了。

可是尸体不能不要，富人家属就准备走司法路子，于是就来找邓析出主意。

邓析告诉富人家属不用担心，那人捞起的是你家人的尸体，除了你家会买没人会买。

那人最后也只能将尸体卖给你家，只需要回家等待就行。

于是富人家属就回去了，也不着急去买回尸体了。

这边捞尸体的人也着急了，也找到邓析请他出主意。

邓析也告诉捞尸人不要担心，你捞走的就是他们家的尸体。

除了你这里，对方去哪里也买不到，等对方来找你。

捞尸体的人听了是这么回事，也回家等着了。

尸体都等到发臭了，两边都没有动静，心里也都很着急。

于是两边只好找中间人去试探对方，双方最后一碰面才知道是邓析出的主意。

于是双方就将邓析给告了，执政者也抓着机会将邓析处死了。

尽管邓析被杀，但留下的竹刑被认定为国家的正式法律，可见他在法学上的造诣是很高的。

虽然邓析个人上有缺点，但他对法律的发展和传播做出的贡献是不可磨灭的。(本章完)