乡试连考三场，小弟鹏举考试忙，楚尘也没闲着，一直呆在灵山小院跟着陈父陈甲先学习春秋经义。

《春秋》是儒家圣人所编史书，以春秋笔法记录历史，不以议论性文字讲道理，而是通过叙述历史，字字寓褒贬，处处彰显微言大义。

无论是上一世，还是今世，楚尘都没有正式通篇拜读《春秋》，更别说深刻理会经义了。

不过，跟着陈父从头到尾治《春秋》后，楚尘却发现书中不少道理他早就懂了，仿佛与生俱来，早就学过一样，一点就透。

楚尘不仅学得快，很多时候还能在陈父所述基础上举一反三，说出一番令陈父眼前一亮的见解。

几天教授下来，陈父那叫一个意外，忍不住问道：

“楚儿，你师父许平道长还给你讲过《春秋》？”

楚尘笑了笑，随口解释一番：

“道经中不乏治世救民的经典，我这算是触类旁通。”

一般人认为所谓“仙道”就是超凡脱俗，飞升长生芸芸，似乎“仙道”就该仙气飘飘，超脱凡俗，不食人间烟火。

事实上，这种看法有失偏颇。

考“仙道”二字，其源头出自“天道”与“人道”。

天道指的是自然运行法则，人道指的是社会与人的行为规范，人行事的正确法则。

欲修仙道，先修人道，人道是仙道的基础，在此基础上了解天道、掌握天道，将天道法则运用于修身炼己，治国济世，此称之为“仙道”。

故而，仙道包含有二，一为炼己修真，二为治国济世。

从万经之王《道德经》便可窥得一二，真正的仙道，不止是深山潜修，不少道门高人往往是只身入红尘，济世救民，度人无数方得道成仙。

陈父陈甲先作为举人，学识渊博，平日里也涉猎黄老之学，听了儿子的话，微微颔首：

“能触类旁通证明你悟性高，是个读书的好苗子，若没拜入道门，咱们父子三人读书科举，有朝一日，机缘造化之下一门三进士，父子同登科，老陈家那可就光宗耀祖了。”