第二十五章 立道刻印(4 / 4)

灵州元师 韭菜上头 3925 字 2023-05-18

这里的力指的就是一种外在表现形式,水族大多求精力极限,肉体强横,肉体的表现就是力的运用。

比如飞天入海,山崩地裂,都是一种力作用下的外在表现形式,其实是内在的超凡精元运用造成的结果。

“灵”是一种无形的内在,也是通过“力”的外在有形表现出来。

比如意识思考1+1=2,但是需要说或者写这种有形的“力”运作下才能表现起来。

两者的本质就是运动、变化,也就是时间的流逝衍变。

无尽岁月下的修行途中有很多种修行流派,诸多修行体系都是相对或者相辅,大多数是后者在前者的基础上,取其精华去其糟粕根据当下实时修行的大环境完善出的新修行体系。

比如其中一种很有特色的修行体系,修得是众生道,希望人人皆可修行,所以将晦涩难明的修行典籍翻译成白话,苟日新,日日新,求新求变,百花齐放。

但是与其相对还有一种主张认为今不如古,这种曾经盛极一时,因为修行一道,理论上的确是越往后上限越低,所以这个流派法不轻传,极致者宁愿冒着传承断绝的风险也不会擅自传道。

不过这种流派随着修行体系衍变,逐渐淹没在历史尘埃,翻个浪花就没有影了。

随着推衍一道的盛行,研究“天道”的自行运转,生灭轮回,观察掌握“天道”运行的规律。

最著名的就有“天道不仁,以万物为刍狗!”修行体系核心。

从其中就演化出两种修行体系,有情道与无情道。感性与理性。

这也是修行这条登天路途中独有的特殊风光。

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