张卫和左慈这個时候就一人捧着一本《张姜子问对》——这是进入雒阳理工学院时首先要掌握的课程。只有弄清楚了仙道的本质，接下去的学习才有意义。

除了这些“问对”之外，雒阳理工学院当中还设立了许多工坊、牧场、农场，甚至还有一间不定期接诊的医馆。理论必须结合实践才行啊！

那些个抛石机、热气球、滑翔机、斩仙台、引雷针、受雷笼、阉小猪、绞盘弩，甚至还有红砖，都是这些工坊和农牧场最先开发出来的。

另外，这些工坊和农牧场现在还有许多正在进行的修仙项目！

毫不夸张的说，这所雒阳理工学院就是一个“仙法之源”，同时也拿捏住了天下所有以“修仙”为目的的道门！

因为雒阳理工的“仙法”是实实在在可以修的！可以通过修雒阳理工的仙法探寻自然大道，还可以提升生产力，造福全人类——这些都是可以通过实践检验的仙法！

对于东汉时期，还在追求“实证主义”修仙的各种道门教派而言，雒阳理工就是他们必须顶礼膜拜的存在！

因为只有雒阳理工可以提供实实在在可验证的仙法！

只要这些道门要实实在在地修仙，而不是彻底脱实向虚，把什么来生、天堂、地狱、末日审判这些根本无法验证是否存在的事物当成根本，那么他们早晚得以雒阳理工为尊！

张卫、左慈跟着张姜进入了课堂，他们现在还听不太明白牛顿第一定律和万有引力，于是就一边听，一边开始拜读《张姜子问对》，越读越觉得找到真理了！

特别是那左慈，在看到《张姜子问对》中解释为什么有些人生来就聪明，甚至有宿慧，有些人却愚笨而不可教时，就忍不住叫上好了！

“好好好解释得太好了！难怪自小吾天资过人，读书可过目不忘，且能速知其大义，原来是因为吾前世就努力追求学问，因而使灵魂之聪慧远胜于常人也！”

张卫也跟着叫上好了：“元放兄说的没错吾求仙半生，皆未得其解，几近灰心，今日拜读《张姜子问对》竟如醍醐灌顶！张姜子，吾当不了你的师叔，你是吾之师尊也！”