在皇城的宣德门外，南街西廊有三面大鼓。

这玩意儿叫登闻鼓！

除了被贬官员，谁都能来敲，包括贬官的家属。

并不一定要有冤屈，比如淳化年间，有和尚敲响登闻鼓，竟是找皇帝借雕版印《大藏经》。

又比如北宋名臣卢之翰，因为没考上举人，又觉自己很有才华，于是跑来敲登闻鼓。他一个河北人，就此获得开封府举人名额，而且居然真就考上了进士。

还有刘照，敲登闻鼓哭穷，请求朝廷给个恩荫官，皇帝让他做了右善赞大夫。

最扯淡的记录是，有个叫牟晖的百姓，家里有点小钱但不多。某日跑来敲登闻鼓，说仆人把猪弄丢了一头，请求官府帮忙找找。皇帝听了哭笑不得，赐他一千钱补偿损失。

以上案例，都发生在赵光义在位期间。

那时的东京百姓，日子过得真不错，鸡毛蒜皮的小事，都能敲鼓让皇帝帮忙。

越到后面，敲登闻鼓的就越少。

原因是流程变得更正规且繁琐，须得县、州府、路逐级上访。这些地方衙门都不受理，才能在京城寺监、尚书省本曹、御史台、尚书都省逐级上访。

前面那些全都不受理，方可敲响登闻鼓。

三大登闻机构，皆可把诉状交给皇帝。登闻鼓院不收诉状，就上诉至登闻检院，若还是不收，再上诉到理检院。

“咚咚咚咚……”

二十年没响过的登闻鼓，今天再次发出声音。

数百个太学生，站在宣德门南街，而且学生越聚越多。

看鼓杂役没见过这种阵仗，连忙跑进去通报。不多时，手分和书写人全部出来，见到情况顿觉头皮发麻。

监鼓太监踱步而出，质问道：“尔等击鼓，所为何事？”

陈东上前，拱手说：“吾等皆为太学生，此来有两事。一为朱讳铭公喊冤，二为取消太学试上疏。”

这两件事都挺大，太监不愿掺和，转身对令史说：“去把鼓院院判找来！”

鼓院院判全称为“判登闻鼓院事”，一般由大理寺丞兼任。

大理寺丞张璞火速赶来，问明缘由，立即说道：“朱成功《治安疏》一案已经了结，是否取消太学试，朝中也没有定论。你们的诉状，登闻鼓院不便收纳，诸生还是回学校好生读书吧。”

陈东问道：“《治安疏》一案怎判的？”

张璞回答：“回去等朝廷邸报便知。”

陈东又说：“不论如何，请君收下诉状，转交到官家那里。”

“没有必要。”张璞说完转身就走。

“再敲，再敲！”

太学生们大喊，多数不是来给朱铭伸冤的，而是为了反对取消太学试。